●郎潛紀聞四筆卷四
78武顯將軍黃標
79江嗣珏清風亮節
80泥金淡墨榮於二品頂戴
81風流太守伊秉綬
82東海高士董樵
83孫承澤辨識印文
84崔紀修渠濬井
85林穆菴依歸程朱志於聖賢
86軍機大臣與宰相
87阮元進書
88朱珪輔政四事
89唐夢賚發憤著書
90見利忘害
91運礮邊疆空勞往返
92減俸銀佐軍需
93橡樹飼蠶
94徐階平夫婦及徐婆綢
95戴震竊書反咎人竊
96再書燒車御史謝振定
97嬃碪課誦圖
98劉斌一門節烈
99豪商黃筠
100蓬門賢母
101顧炎武讀書法
102李顒答友人求評昭明文選
103九白之貢
104綽克渾歌朔風高得侍姬為婦
○78武顯將軍黃標
今中外一家，外舶梭織，伏波、橫海之將，朝廷所側席以求者也。康祺竊謂水師人才，不必他求，但能於閩、粤、江、浙數省，沿海水營弁勇，核實訓練，秉公搜擢，拔茅連茹，必有奇才挺出，足以慰聖主鼓鼙之思。嘉慶間，有廣東虎門左翼總鎮黃公標者，籍隸香山。初以擒獲海盜吴昌盛等，又勦滅狗頭山賊，積功至都司。嗣為總督福公所知，洊保至專閫，前後手縛賊六七百人，沈盜艘無算。公身長八尺，能開二石弓左右射，又善占雲氣，測風雨，著《測天賦》及《海疆理道圖》，凡東南水道，淺深險易，如指諸掌。嘗曰：「水戰與陸戰不同，全在驗風旬，識水性，司命寄請柁，可以轉逆為順。」故每戰必親操柁，援桴以鼓，發礮縱火如弄丸。一舟先，衆舟尾之，浪高如山，隨風上下。賊望見旗幟即遠遁，故所向有功。
嘉慶五年，奉旨賞戴花翎，命繪象以進，異數也。七年，博羅會匪陳爛屐四盤踞羅浮山，制府檄公會勦。賊聞風奔竄，一晝夜直搗巢穴。事聞，賜珍物，晉封武顯將軍。八年，海賊大隊出掠，與提督孫全謀率舟師勦捕。賊遁廣州灣，灣險不可進，公曰：「守隘口半月，賊乏糧，可盡殲也。」孫妒公功，不聽。公力爭不得，歎曰：「此機一失，海氛無已時矣。」師退，憤懣成疾卒。病中猶大呼「縱船！縱船！」云。公結髮從戎，未嘗失利，擒賊殲首惡，不妄殺一人。所獲贜物，以其二分士卒，其一儲修船費。每出海登舟，衣短後衣，大布裹頭，與士卒均飲食，同臥起，故人樂為用。麾下末弁，擢顯職成良將者相望。粤中雖婦人孺子，無不知有黃總鎮者。
比歲日、法諸國，動啟釁端，我國家所藉以禦侮者，長江則經制水師，外海則南北洋兵輪船耳。顧康祺生長浙海，兵輪將士，多半鄉人。及久官暨陽，則與長江諸營尤有脣齒之誼。竊嘗揆度時勢，窺覘軍容，詳詢黜陟校練之成法，旁探火器駕駛之技能。覺目前江海之備，仰仗天威，鯨浪永息，則旌旗器械亦自能震懾強鄰，其酬酢趨蹌更足彰中華之文物。倘得如黃鎮軍者十數輩，參錯海疆，似更可倚為長城，釋深宮宵旰之慮。而吾曹孱弱文吏，亦與叨福芘於無窮矣。故詳錄吴應逵所作《黃公傳》，不禁輟筆三歎。 【應逵，粤人，善古文。著有《雁山文集》，其言信。】
○79江嗣珏清風亮節
江處士嗣珏，乾隆間歙江村人。生而頴異，髫齔即有出塵想。稍長，從叔某業鹺維揚，貲積巨萬，卒無嗣，處士以序應為後，族有歆覬之者，處士遂辭焉。曰：「吾將從葛稚川、陶通明為白雲丹井人，是區區者，焉用為？」乃囊琴襥被，游覽奥勝，北走燕薊，東瞻齊岱，南浮江湖。至則作為詩歌，以寄曠逸之趣。晚構一室於黃山之澄相源，琴卷之外，別無庋蓄，居之泊如也。西江使者梅公屢辟不起，作《卻聘詩》以見志。崇尚 【（崇尚二字訛，查元稿似善字。）】 彈琴，精於審音，疏越之傳，韻旨沖淡，惜無聞而識其微者。嘗與緇素者流為物外交。族友中有方雅之士，或招致，則欣然出山，興盡，飄然而返。與同里巴廷梅最善，巴為造琴臺於黃山之始信峰，其旁文殊臺，亦有琴几。每風和月霽，撫弦動操，巖谷響答，烟雲中如有靈蹟往來，在其指顧。山有白猨、甝虎，壽千年矣，聞鼓琴，輒俯身帖耳，馴於坐側。素蓄一鵾雞，聞其聲即舞蹈，若赴節者。處士終身不婚娶，亦不蓄奚奴。嘗有句云：「孤到山僧尚有徒」，蓋自表也。營生壙於山之雲谷，時偃臥其間。一日，在巴氏所，天寒雪甚，急辭歸。明日更衣沐浴，與山僧別，趺坐而逝，年八十。所著《琴譜集》，先焚棄。蕪湖甘銘志其壙，且表之曰：「詩人江麗田之墓。」標寄若此，覺漢、晉以後諸史所傳諸高士，清風亮節，猶在人間。若夫辭後讓產，前代亦以為卓行。自余論之，稍知自好者，猶或能為，況義果應嗣，讓產可也，并後而辭之，亦非中道。然處士乃絕意婚娶，復安得以塵俗之見相繩與？
○80泥金淡墨榮於二品頂戴
康熙中，耿逆籍沒時，得官吏交通書一篋，進呈御覽。聖祖檢其中有大倉孫致彌牋啟，勸精忠恪守臣節，無效吴三桂狂噬，語極忠愛。聖心嘉悅，即召詣闕廷，以二品頂戴充朝鮮采風使，時致彌尚為諸生也。既奉節還，辭不就職，後由戊辰進士入詞館，官至學士。以瀕海一青矜，驟假崇銜顯秩，持節東藩，可謂人臣不世之奇遇矣。乃猶謙謙引退，循分讀書，仍以秋賦春關為進身之梯級，是豈熏心科目，視泥金淡墨榮於二品告身歟？其介節虛懷，非庸衆人所能闚測也。
○81風流太守伊秉綬
汀州伊墨卿太守秉綬，秉性儒雅，篆隸兼長。嘉慶六年，守惠州，數月政成。其地有朝雲墓阯一 【（元稿係墓前二字）】 舊碣，為坡公手書，日久摧裂。太守行部見之，重為立石，并於墓旁拓地，築室三楹，置田數畝，度僧一人居之，以司香火。為政風流，於此可見。蓋坡老之文章忠節，久炳人寰，重前賢而推及其愛姬，亦事所不容已也。彼修蘇小小之墳，表柳如是之塚，在文人好事，則可耳，出自守土有司，未免近於鄙褻矣。 【按：畢秋帆尚書督陝西時，嘗修馬嵬楊妃墓，幕下賓朋，傳為盛事。余謂自古帝王、聖賢陵墓，多在秦中，未聞秋帆有訪求修葺之舉，而獨於玉環遺蛻，封樹崇，所謂徒博雅聲，未諳政體者也。】
○82東海高士董樵
國初，東海高士曰董樵，初名震起，以明季大亂，雅志林泉，慕古人牧豕採薪之風，因而易名。為人磊砢負奇節。甲申後，徙居文登海濱，荷蓧入市易米，人莫知其住處。縣有紳士，邀於途，棄薪道左，詭云：「吾科頭，當取冠。」與公揖，竟去，日暮不復來。紳乃取棄薪以歸，曰：「此董高士所遺也。」從此不復入市。竹垞、漁洋諸公亟稱之。樵雖明遺民，其孤蹤逸軌，他日當有收之隱逸傳者。
○83孫承澤辨識印文
康熙七年戊申，京師正陽門外，挑濬御河，得玉印如斗，篆文不能識。禮部揭榜訪問，並原印印其後，數十日，無辨之者。孫少宰承澤，方退休西山，聞之曰：「此元順帝祈雨時所刻龍神印也。各門俱有之，蓋雨後即埋地下耳。」因取一書送禮部，上刻印文，注釋甚詳，一時歎為博雅。見《宸垣識畧》。承澤即世所稱「退谷侍郎」者，其博物多識，亦難能已。
○84崔紀修渠濬井
陝西為漢三輔地，本九州上腴。自明季寇躪，鄭、白、六輔、龍首諸渠，湮廢殆盡，於是關中屢年苦旱。乾隆初，永濟崔公紀，以晉產撫秦，生長田間，熟於鑿井溉田之法。既下車，又虛心屈己，諮於秦之隱君子曰王徵君者。書問往復，詳究端末，復布之有司。有司以為無不便，始訪求故渠，修治七十餘道，勸民濬井。甫成五萬有餘，而議者迂公策，為蜚語上聞，上雖不之罪，而公遂移官於楚，井渠之事中輟矣。後遇旱，惟修渠諸屬，及邑田有井者收如故。秦民乃以公功未竟，而議者梗之為可憾也。
○85林穆菴依歸程朱志於聖賢
乾隆朝衢州府知府林明倫穆菴，廣東始興人。以翰林出守，悃愊安靜，吏民敬而愛之。會新易巡撫，君不即上謁，疑其傲，遂以才力不及劾之，部議降調。君在翰林六年，不尚交游聲氣，亦不為詞章聲律之學。僦屋數椽，僅蔽風雨，慨然有志於聖賢。平居論學，以有宋大儒為依歸，以上溯於孔、孟，旁及荀況、王通，皆欲取而裁之。其文章則師韓退之，於義理是非之界，尤確然如黑白，不可淆亂。方保舉御史，同官有要之者曰：「行舉御史，當謁掌院。」君毅然曰：「御史以求而得，尚何以自樹立耶？」其友人與之書，盛加推許，期以白沙、甘泉。君正告之曰：「兩先生所造，吾何敢望？然吾所學乃在程、朱。」白沙、甘泉皆君之鄉先生，而學微出於陸子靜者也，其趨向可知矣。君鐫秩後，不再起，卒於京師，年僅三十有五。天假中壽，安知不成名碩儒？「秀而不實」，古注謂因顏子而發，誠古今通憾也。
○86軍機大臣與宰相
梅伯言作大學士戴公墓碑，謂國家設軍機大臣，凡宰相非兼是官，兼是官而位尚書以下，皆不為真相。何其武斷也！軍機處始於雍正二年，而初制雖一二品大員，亦稱行走。然則國初數十年之宰相，及已入軍機而未稱大臣之輔臣，均不得為真相乎？以近事論之，曾文正、李合肥，均以使相領封疆，曾未一日入贊機務，將亦不得為真相乎？文章家最忌高擡一人，傾抑流輩，況國家掌故攸關乎？梅氏居京師久，號稱能文，猶有此失，何況其他？ 【記李次青《先正事畧》、《戴公傳》全錄其文，亦未修改，次青更不足責矣。】
○87阮元進書
阮儀徵呈進祕籍，補四庫之闕遺，曾見前筆。茲讀張石洲所撰《泗州府君事輯》，注文達進書實六十餘種，仁宗皇帝命庋其書於天壇前殿之西廊，御題額曰「宛委別藏」，此亦承學之士所當知也。按：石洲祖泗州君，嘗注陸宣公《翰苑集》，而郎注《宣公奏議》，亦在文達進書之列，故注中牽連及之。
○88朱珪輔政四事
嘉慶四年，大興朱文正公內召輔政，一以崇儉奬廉為本，四方有言利者，輒力格之。時漕督以旂丁運費不足，索之州縣，請每石加一斗為津貼費。江督遂議上江加贈銀，下江加耗米，其疏內稱上、下江互相仿照，以歸畫一。公已畫諾矣，思之不寐，復至部，面詰堂司官，自為駁稿，稱「小民未見清漕之益，先受加賦之害，請於進倉漕耗內，每年畫出八萬石，折給旂丁」。並請旨，嗣後凡事近加賦，一切議駁。此一事也。長蘆鹽政，奏請加鹽價，每斤二文。公謂「長蘆、山東鹽價，乾隆中屢次奏加。蘆東積欠各欵，嘉慶二年，又免帑銀二百餘萬，又借領兩淮無利銀百萬，商力已紓，不得復行凟請。」此又一事也。廣東布政司，請將濱海沙地照上、中二則民田升賦。公謂「淤地坍漲靡常，墾築多費工本，是以照下則減半定賦，原使小民得有餘資，庶肯盡力開墾。今欲計此微利，恐民間苦於交納，將必紛紛報坍請豁。此外新灘不肯復種，名為升賦，轉致虧課，公私均無裨益。」此又一事也。時川、陝連年用兵，需餉孔亟，倉場侍郎奏請預徵錢糧四五十倍，准為義監生，終身免賦。公自為駁稿云：「正供自有常經，名實有關體要，取民有制，從無預徵數十倍而賜復終身之事。於名不正，較之枉尋直尺，殆有甚焉。」此又一事也。公手稿尚存戶部，損上益下，真足培元氣於無形。彼倉場某公者，甘居言利之名，又昧理財之術，莠言亂言 【（亂言之言疑政字）】 ，奈何輕試於聖明之世哉！ 【是則見《經世文編》中韓振書朱文正公在戶部事，余為刪節存之，以當近世言事者之藥石。】
○89唐夢賚發憤著書
順治間，有詔命詞臣脩《玉匣記》、《元帝化書》，時祕書院檢討、淄川唐夢賚上言，以為不宜崇此非聖之書，妄費紙筆為聖學玷。 【前記朱文正進化書，文正殆未知國初有唐檢討奏罷故事。】 嗣以爭御史張煊、給事中陰潤事，忤旨歸里。本朝之能以翰林共諫職者，自檢討始也。歸後發憤著書，垂三十年。所為籌餉、積穀、銅鈔、改漕諸法，其訏謨碩算可與賈長沙、陸宣公相上下，未竟其用，天下惜之。所著《志壑堂集》，吾鄉姜西溟先生為之序。康祺案：檢討名不甚著，其諫修雜書，甚合繩愆糾繆之義，雖卒遭擯斥，亦無負儒臣之職業矣。《志壑堂集》多名論，洵經濟有用之書。
○90見利忘害
乾隆二十九年，諸暨令黃汝亮之重征，五十一年平陽令黃梅之苛斂，俱因其子素預公事，見利忘害，以致身干重辟，子亦罹刑。凡朋輩仕為州縣，而使其子司出納者，急當以前事告之。
○91運礮邊疆空勞往返
道光十年山東巡撫陸阿奏運山東礮廿門，遠赴邊疆，勞費不貲，中外皆笑其非計。魏默深詩：「誰識百程勞往返，戎衣空壓萬駝霜。」即詠此也。
○92減俸銀佐軍需
國初順治間，以兵餉支絀，廷議欲裁天下教官，以知府攝府學，以知縣攝縣學，節省俸薪，藉佐軍費。幾定議矣，給事中王命岳上疏力爭，謂「約束諸生，奉祀先聖，非郡縣所能兼攝。且使天下後世謂裁聖廟之員，廢弟子之師自今日始，大非美談，甚傷治體。」事遂獲寢。給諫又謂：「國用不足，臣亦有說以處此。臣見在京漢官公費錢，每官一員，歲支三十六金，皆在俸銀之外，明可裁扣。在外文官，自邑令以上，可捐歲俸十之一，如所謂『土黑勒威勒』者，以佐軍需。」按：「土黑勒威勒」，不知譯作何語。可知官俸減成，前人早有議及者。比年議給京員津貼，亦竟有三十六金之舊章可循。而世之守宮牆典俎豆者，謂宜顧名思義，毋再視苜蓿儒餐，為豢老救貧之通具也。
○93橡樹飼蠶
初筆記劉公綢兼及橡樹飼蠶之說，蓋康熙間甯羌牧劉君從山東僱人至州，教民養山蠶，織繭綢，陝省蠶桑之利，由此肇興也。頃讀道光貴州按察使宋〈如林〉《請種橡育蠶狀》，稱黔省土瘠民貧，惟遵義一府，農蠶並行，生計較裕。自乾隆中，山東歷城人陳君來守是郡，見其地青棡樹， 【按：陳文恭公《廣行山蠶檄》作「青杠」，殆即此樹。】 即山東之槲櫟樹，其葉可飼山蠶，乃捐俸遣丁至山東買取繭種，訪覔蠶師，廣為教導，期年有成，至今利賴。是遵義所織，亦可名陳公綢矣。蠶桑大利，江浙以之匹農功，他省罕有講求者。士大夫生長江南，宦遊西北，奈何讓山東人獨為循吏哉？ 【按：橡樹育蠶法：蠶子甫出，置之於樹，即能自食其葉，後即依枝作繭。取繭繅絲，全不費力。不知驕陽暴雨，鳥雀啄食，何以避禦？惜諸書多不詳載。】
○94徐階平夫婦及徐婆綢
遵義蠶織之利，大之者陳公，而倡之者則嘉興徐君階平。君以乾隆初官貴州正安州吏目，憫其地瘠民貧，生計迫蹙。偶見橡樹中野蠶成繭，因自以攜來織具，織成綢疋。令民制織具，而令其妻教之。其地遂成市集，獲利甚饒，今所謂川綢者，即由正安來也，土人名曰「徐婆綢」。見《鄧湘皋文集》及浙江知府劉汝璆《種桑議》。夫以一命之吏，軫恤民艱，又得賢婦人以助其成，卒使邊方瘠區，興教百年根本之大利，視劉、陳諸公，不尤偉哉！ 【光緒庚辰，余量移江陰，買湖桑十萬株，勸民領種。嗣左侯相又發二萬株，余又雜采前人成法，並刷印《湖州府志·蠶桑》上下卷，分給各鎮紳董，廣為喻導。逾年多報桑秧長成，惜值法國違約，江防戒嚴，余未能親往督課。而署中眷屬，亦無一熟諳蠶織者，無能步徐君夫婦之後塵。補注於此，以志吾媿。】
○95戴震竊書反咎人竊
戴東原博極羣書，主張漢學，其平日撰著，極不喜程、朱之說。晚嬰末疾，自京師與族人祖啟書曰：「生平所記，都茫如隔世，惟義理可以養心耳。」不知東原所謂義理者，與宋學家所得淺深何如？又云：「吾所著書，強半為人竊取。」按：東原《畿輔水利志》，竊之趙氏東潛；《水經注》，竊之全氏謝山，張石洲抉發無遺，已成定讞。乃竊人反咎人竊，豈所謂「穿窬之家屢失藏金耶」？
○96再書燒車御史謝振定
前筆畧記燒車御史事，頃閱吴南屏《柈湖文集》敍述尤詳，因節錄之。御史謝先生，湘鄉人也。當乾隆末，和珅用事，有寵奴常乘珅車以出，人避之莫敢詰。先生巡城遇之，命卒曳下，將笞之，奴曰：「汝何人？敢笞我！我乘我主車，汝敢笞我！」先生益大怒，痛笞奴，遂焚其車，曰：「此車復堪宰相坐耶？」九衢聚觀，歡呼：「好御史！」珅恨甚，假他事削其籍，天下之人皆傳稱「燒車謝御史」矣。珅誅，復官部郎，尋卒。道光癸巳，河南裕州知州以卓異引見，唱陳名貫畢，宣宗問曰：「汝湖南人，何作京語？」興嶢對言：「臣父謝振定，歷官翰林御史，臣生長京師。」上悟曰：「汝乃燒和珅車謝御史之子耶？」因襃奬家世，勉以職事。明日，上語樞臣：「朕少時聞謝御史燒車事，心壯之。昨見其子來，甚喜。」未幾，擢興嶢知敍州府。康祺是書，掇拾掌故，力刪繁蕪，記性讓人，時慮複沓。惟以謝公燒車之舉，足以植風憲之威棱，懾宵人之膽魄，故一書再書，不自厭其紙勞墨瘁也。
○97嬃碪課誦圖
馬平王定甫通政拯，道、咸間高位之博雅者也。古文守桐城義法。七歲喪母，為鮮民，依其姊適劉者以活。時姊新寡，又喪其遺腹子，■〈焭，凡代几〉■〈焭，凡代几〉獨處，教弟極嚴。通政十歲後，遣令就塾，朝出從師，暮歸則姊操鍼黹，弟琅琅讀其旁，盡一篝油始止。夏苦熱，輟夜課，天黎明，呼弟起，持小几就屋後園樹下讀書。樹根安二巨石，一使弟坐以讀，一則己擣衣以為碪。日出乃遣之塾。弟或讀稍倦，逐於嬉遊，姊必涕泣，告以母氏劬勞瘁死之狀。且曰：「汝今弗勉學，阿母地下戚矣！」通政哀懼，泣告姊後無為此言。通政果蚤貴，以文學名京師，迎姊就養。姊告以家有老姑，義不得出。通政乃為《嬃碪課誦圖》，自序其事。嗚呼！經傳淑懿，史列賢明，大抵於翁姑、父母、相夫、教子諸大端曲盡其道。高行若劉，其亦彤編之絕格已。
○98劉斌一門節烈
滑縣之變，世皆謂知縣強忠烈公有曲突徙薪之功，而不知老安司巡檢、咸甯劉忠義公斌，實首發逆謀，身捍大患者也。巡檢治去滑七十里，公素勤其職，姦民畏之。嘉慶十八年中秋，公飲聶監生所，酒半，私語公曰：「是邑將有變，君亟去官，可免。」公頷之，因微服行村落中。時久雨，夜氣悽慘，聞治兵仗聲甚厲，公拊膺悲歎，聶監生言不誣。偵鐵工，具知賊李文成與直隸林清首尾謀逆事，親縛文成及牛亮臣致之縣。忠烈訊文成得實，先折其脛。賊始謀九月十五日起事，至是忿官戕其魁，九月七日奪城門以入，公方居典史署，聞變，更短衣持械出擊，殺二賊，與子嘉善皆死之。夫人韓氏先得公與訣書，即坐司署樓中，挈子炳善、達善，女巧雲自焚死。婢從死二人，曰春梅、曰夏蓮。僚底卑官，志衞社稷，父子併命，而一門弱小，復相隨於焦原煨燼之中，可謂烈矣！其所全之大，似論功尤在忠烈上。睢陽張、許，江滸閻、陳，廟當並祀，史當合傳。
○99豪商黃筠
乾隆間，兩淮商總江春，揚州人，世所稱「鶴亭主人」者。富甲東南，慕悅風雅，一時經生墨客，多與聯縞帶之歡。其投贈詩文，見於前輩集中者，可指數也。嘉、道兩朝，則有黃筠个園，亦揚產，父牧趙州。筠十四歲孤，人沒其遺貲。年十九入都，謁父友，攜書見兩淮鹽政某公。與語，奇其材，以為商總。時嘉慶初，軍興方亟，兩河決口，戶部以正供不充，募富民出錢，榮以職。筠首輸倡衆，前後數十萬，由府道加鹽運使銜，長子、次子皆郎中，入京祝萬壽，賞圓明園聽戲，賜克什。當是時，上自鹽政，下至衆商，一視筠為動靜，販夫、走卒、婦孺、乞丐、揚人相與語，指首屈必及筠。而是時承純皇帝六十年豐豫之後，商人皆席富厚，樂驕逸，淫侈亡等，名贏實虧。兼以私商朋興，官吏放手鹽政，又務進奉，冀久任，奉無見銀，俵虛數於商以取息。於是庫額日增，納課日絀。及道光時裁鹽政，淮北改票鹽，而商總始大困矣。筠自以受國恩深於諸商，為丈人行，往往代償官銀，羅掘集事。每奏銷時，入運使署定議，肩輿出，撫掌曰：「奏銷過矣。」道光十八年，筠卒。諸商多專利玩法，為之首者，又莫肯任患，奏銷失期，庫引懸，商網散，運數減，國課虧，當事者亟議變法矣。筠好蓄書畫，而不喜聲色。一歲忽至蘇州，徵歌召客，豪費日千金，人皆怪其所為。有西商豔之，屬轉輸銀百餘萬，筠歸而奏銷，得報如期，其膽智亦足多哉！康祺竊謂筠與江春，豪商耳，與史所紀陶、白、程、羅極相類，顧其人生平，淮綱之興廢係焉，亦他日考鹽法者所必及也。詳見梅伯言所為《黃个園傳》。
○100蓬門賢母
自古閎達巨儒，多秉母教，孤苦艱厄，卒成大名。頃讀皋文先生所自為《先妣事畧》，三復揜卷，覺皋魚泣聲如在紙上也。其詞曰：「先妣年十九，歸府君，十年生兩男兩女，殤其二，惟姊及惠言在。府君卒後四月，遺腹生弟翊，時姊八歲，惠言四歲矣。」又曰：「自先祖卒，府君兄弟各異財，世父別賃屋，居城中。府君既卒，家無一夕儲，世父曰：『是我責也。』然世父亦貧，省嗇口食，常以歲時減分錢米，而先妣與姊作女工以給焉。」又曰：「惠言九歲，世父命就城中學，偶歸省，無以為夕飧，各不食而寢。遲明，惠言餓不能起，先妣曰：『兒不慣餓憊耶！吾與而姊而弟時時如此也。』惠言泣，先妣亦泣。時有從姊乞一錢買糕啗惠言，比日昳，乃貰貸得米為粥而食。」又曰：「惠言依世父讀書四年，先妣命歸，授翊書。先妣與姊課鍼黹，常數綫為節，每晨起盡三十綫，方作炊。夜則母女相對坐，兄弟持書讀其旁，室僅一燈，燈僅一草，漏四下，姊弟各寢，先妣乃就寢。」其末段云：「憶惠言五歲時，先妣日夜哭泣數十日，忽蒙被晝臥，惠言戲牀下，以為母倦哭而寢也。須臾族母至，乃知引帶自經，幸而得蘇。」先生此文，令人不忍卒讀，夫饑寒困苦，猶蓬門嫠婦之恆，況至於蒙被慟哭，尺組殉身，幾欲舍赹赹諸孤而不復相恤，此必別有沈痛之苦衷。宜先生《事畧》中亦云「可言者止此，什伯於此者，不可得而言也。」然而天鑒貞操，篤生賢哲，先生文章經術，行誼讜論，卓然為昭代儒碩，嚴冰積雪，何莫非培護松柏之資耶？
○101顧炎武讀書法
亭林先生年少時，教授鄉里，每年以春夏溫經。約士友中聲音宏敞者四人，設左右坐，各置注疏本於前，先生居中，其前亦置經本，使一人誦。而同人聽之，遇其中字句不同，或有疑義者，詳問而辨論之。凡讀二十紙，則易一人，周而復始，計一日溫書一百紙。《十三經》畢，接溫三史，或南北史。亭林之學，宜其精熟而博通也。此法較吾鄉程氏《分年課程》，尤為切密，開門授徒者，盍取則焉？
○102李顒答友人求評昭明文選
關中李二曲先生，精研性理，厭薄文章。嘗有友人以所纂《昭明文選》求評，先生答書曰：「曏足下刻意為己，服膺先儒，言及詩文，若將凂焉。近聞惟聲律是哦，詞翰是攻，僕未之信，而來札忽求評《文選》，前後不類，令人難解。《文選》連篇累牘，莫非雕蟲，有何可取，而嗜之若飴耶？魏莊渠語王純甫云：『傳聞對客談詩文，駸駸有好意，竊恐不知不覺留下種子，他日終會發也。』昔過太平門，見有老父與一童子並走爭先，因嘆吾人既有志於道，而與詩人文人爭長，亦何異此老父哉？」康祺玩誦其詞，竊謂士人篤志嚮道，若但炫售聰明，弋釣名譽，絺章繪句，瑣瑣以鞶帶為工，固宜去道日遠。惟文以載道，學以經世，苟其高談性命，樸陋無文，訓詁聲律之不諳，亦何以闡精微而垂久遠？推其弊，將使不識一丁者，亦可藉頓悟以超凡入聖，有是理乎？ 【二曲又謂：「痰積食積，丸散易消，惟骨董積難消」。或詢其故，則曰：「詩文蓋世，無關身心；聲聞遠播，甚妨靜坐。二者之累，廓清未盡，此便是積。廣見聞，博記誦，淹貫古今，物而不化，此便是積。」立言亦嫌太高，與聖人所云「博學於文，多聞多見」者不類。】
○103九白之貢
漠北蒙古喀爾喀，皆元後也。國初入貢，以白駝一，白馬八，名曰「九白之貢」。
○104綽克渾歌朔風高得侍姬為婦
超勇親王策凌，討平準噶爾，威震漠北。其部下侍衞綽克渾，能一晝夜行千里，立功最多。一日，王與之飲酒，酒酣，綽克渾曰：「請王侍姬為奴舞劍，奴請為王歌。」乃歌《朔風高》一闋。王大喜，以侍姬賜之。自古雄駿非常之士，往往貪財好色，踰越準繩。王佐命勳戚，不惜一婦人，以籠絡奇士，洵豪傑舉動哉！
●郎潛紀聞四筆卷五
105土爾扈特烏錫巴
106莎車大玉
107緬甸受封
108朝鮮舊為兄弟之邦
109黎培敬禮教感苗
110高宗左右手黃廷桂
111黃廷桂忠貞任事
112民傭石瑤臣
113田畝丈量
114徐乾學論古今錢相間行使
115勵宗萬奏請按年齒老壯定教職
116顧琮不自襮
117追封孔子先世
118四川疊遭兵亂地廣人稀
119靈川甘棠渡浮橋
120鮑超治軍
121王守仁遺制
122包世臣去職
123荸臍上貢勞民傷財
124王杰作書不曠日課
125補取備貢嘉惠士林
126汪輝祖論收成豐歉
127趙申喬弟兄受聖祖青睞
128陸燿孤寒立志
129天后除害魚
130長壽老水手
131高宗賜秦氏老人詩
132太常仙蜨
133嵇璜善相
○105土爾扈特烏錫巴
土爾扈特，本準噶爾舊四部之一，明季投入俄羅斯。乾隆中伊犁甫定，其汗烏錫巴以十六萬口南行，求內附也。中途為哈薩克布魯特所截，改行戈壁間，絕水草，旬日始抵伊犁，僅存七萬餘人。蓋險阻艱難，備嘗之矣。高宗嘉其恭順，憫其遠來，諭給馬牛羊二十六萬頭，糧茶裘布氈棉稱是，並以哈垃沙為其牧地，傍開都河，兩岸水草廣莫，俾建牙焉。酋長大懽，遂乃臣僕大朝，享王恐後。而自乾隆至今，俄國鄰界，地廣人稀，不致更生邊釁，未始非此舉肇端也。
○106莎車大玉
和闐，古于闐，產玉甲天下。葉爾羌，古莎車，舊無玉河，自辦事大臣祭河神，產玉遂盛。嘉慶四年，葉爾羌山獲大玉，重者至萬餘觔，亦可見聖德桄被，富媼效靈已。
○107緬甸受封
緬甸初未受封，自稱西南金樓白象主。乾隆中，經畧傅文忠公恒征緬，圍老官屯，其主以貝葉書乞降，許之。歲修職貢，至今不替。然自英人蠶食五印部，駸駸及於緬疆，脣亡齒寒，識者頗為滇雲邊圉之慮。
○108朝鮮舊為兄弟之邦
本朝綏柔外服，凡冊封藩王，咸命禮部頒給印信。惟朝鮮用金印，餘國皆以銀為之而塗以金。蓋朝鮮舊為兄弟之邦，奉書稱「不穀」。太宗皇帝崇德元年，莊穆王李倧始稱臣納貢，歸順最先，而壤地尤最為近密，故諸凡恩禮，莫不較隆。 【按：朝鮮一年四貢，以年終併進。歷朝恩免貢物，視崇德舊額，僅存什一。陪臣入都，每預上元宴，位在西班之末。】
○109黎培敬禮教感苗
同治中興，湖湘人物潮涌雲蒸，論者比之山西之出將。然其間若曾文正、左文襄、江忠烈、羅忠節、李忠武兄弟、劉中丞蓉諸公，固為天挺人豪，間世一出；餘則攀附鱗翼，拔茅連茹者居多。惟湘潭黎撫部培敬，由侍從之臣，艱險洊歷，以文學禮教感格苗頑，稍用兵威，而全黔賴以勘定，於同時諸勛臣中，別剏一格，可不謂偉人與？
公以甲子八月，奉使視學貴州。時苗教匪亂正劇，四路梗阻。公繞道四川至合江營次，乞湘勇二百人自衞，由畢節、安順入黔。明年三月，始達省會。值附省賊蹤飄忽貴陽歲科試已屢停。公曰：「士心不固，無以安民；文教不修，無以弭亂。」乃檄首郡飭屬送考，府縣置不答。公自籌考棚諸費，補取數屆生貢六百餘人，士氣一揚，黔人大悅。於是試普安，試都勻。都勻守方移駐獨山州，即就州城為試院。未至，而賊圍城。守遣使請緩期，公益前進，賊亦旋遁。試畢，公語都勻守曰：「州城敝，何能守？吾捐金為諸君倡，可乎？」城成，而荔波陷於賊，獨山以有守獲全。假道粤、湘試黎平、永從。苗故有學籍，公手示撫安，召之試，取苗生楊嘉相充拔貢，羣苗以為榮，獻萬民傘，永從熟苗遂不復反。復試銅仁，甫至，而大股號匪亦至，湘軍戰失利，礮聲震城內，官民驚潰。有司請改試日，公移就城外禹王宮為試院，以慰人心。日與教官、諸生論文校藝，從容如平時。多士倚以無懼，終試無一賊薄城，且有逸出薙髮以應試者，人服其量，賊亦感其誠。於是歷試鎮遠、石阡、思南、遵義，以至大定各府。凡十餘年，軺車所未至者，莫不徧歷，邊民望襤衫雀頂，不啻重覩漢官威儀也。所至策一騎，挾吏卒數人，與生童講求忠義，宣國家培養恩澤，使之風示亂黨。與地方官論戰守，每捐金助餉，以激發衆志。丁卯秋，奏報試竣，奉旨仍留學政。旋奉會辦勦撫事宜之命，繼又諭以四品頂戴署理貴州藩司。蓋朝廷察公忠勇有智畧，知平黔舍公莫屬矣。
當是時，黔無寸土之安，庫無百金之積，寇賊充斥，將卒饑疲，公日籌軍政，夜登陴守，每旦周歷各門粥敞[廠]，賑撫難民，存活甚衆。戊辰春，降開州匪首何正冠，而龍里、貴定巨匪潘名傑，尚竄擾，附省四郊無休息。公羅掘銀米，請撫臣率軍擊之。不五旬，而兩城皆下，自是省垣始無烽火之驚。公督學時，嘗密陳提督林自清窮凶極惡，請拿獲正法，未行。至是乃設法誅之，復獲逆首陳喬生。定番軍務平，上下游苗回響應始斷。蓋至壬申，大軍平牛角坡苗巢，獲包大肚、金桿桿等諸劇寇，俘省伏法，而貴州全省始肅清。比光緒乙亥，公遂開府黔中矣。當公始攝藩司，庫儲祇八十金。在任八年，招流亡，墾蕪穢，清糧賦，核度支，交代所存，乃逾十萬金以外。其間又查提雜款，葺書院，增膏火，修尚節堂，添嫠婦之額，施棺木局以恤貧而無葬者。而己巳年，請補鄉試三科，道路四通，行旅無恐，尤為士心所歸。其勇於為義，百廢具舉也如此。乃撫黔未久，遽以微 【（微，原稿係言字）】 事中吏議鐫級，天下惜之。度朝廷念公前勞，必將復起。康祺竊謂公即退廢終老，其苦心孤誼，綏定邊疆，觀其經濟，即可知其學問。以視公鄉里諸君，雖以勛庸官極品，爵五等，終或不免依傅馮藉，附驥旄以致千里者，豈復可同日語歟？ 【按：公後果被命復出，以總漕擢蘇撫，未及任，病卒。賜諡文敬。】
○110高宗左右手黃廷桂
黃文襄公廷桂督陝時，西域用兵，以師行萬里，糧運維艱，民車多憚遠出。乃命運糧車十家抽一，厚其值，許帶什物，沿途貿鬻，民遂踴躍爭先。又以所解戰馬，未能迅速，乃命安西至哈密，沿路開池蓄豆，馬到且行且喂，以故奔馳千餘里，馬益臕壯。有報臺站缺米者，公曰：「吾撫蘭時，曾買穀三百萬石，分儲河東，正為今日」。蓋公久知純皇帝之將西討也。上倚任如左右手，以酇侯劉晏襃之，加太保，封忠勤伯，賜紅寳石頂、四團龍補袿，恩寵莫與肩比。公既積勞咯血，疾劇囈語，猶以馬馱糧運，勦賊安民諸務，喃喃不絕。文武官吏，繞榻環聽，為之泣下。
○111黃廷桂忠貞任事
黃文襄公督師肅州，設一公館，凡藩、臬、道、府以下司軍旅事者，皆寓其中。公鎮日危坐中堂，郵騎至，直入館院。公啟封親視，應付何司者，立時分派。目擊鈔稿、鈐印畢，即以咨覆。故軍事從無留滯。康祺按：公銳志勳伐，世頗訾其政績之不純，然國家一旦有緩急，滿、漢諸大臣中，求一忠貞任事、肆應不窮如公者，豈易得哉！豈易得哉！
○112民傭石瑤臣
冀城石家紹瑤臣，久令江右，終銅鼓營同知，道光朝循吏也。江西嘗大饑，錢粟未辦，而饑民集西山者數萬，齊聲呼賑，廵撫署屋宇皆震。大吏不知所為，或曰：「急檄石令。」石至，而萬衆皆迎伏跪拜曰：「願聽處置。」是賑也得緩而無變。又石嘗自記曰：「吏而良，民父母也；其不良，則民賊也。父母吾不能，民賊吾不敢，吾其為民傭者乎。」故自號曰「民傭」。迹此二端，亦不忝神君慈母之稱已。
○113田畝丈量
《皇朝文獻通考》、《大清會典》、《戶部則例》，均載部尺：五尺為步，二百四十步為畝，此定例也。江蘇等省舊有田畝，准用本地舊弓，不用部弓，惟升科田畝始用部弓，此變例也。蓋各州縣舊有魚鱗冊，積數皆用六歸，以六尺為步，與部章五尺為步者迥異。故官書定制雖限用部弓，而於舊有田畝未嘗不任用舊弓，以從民便也。牧民者不可不知。
○114徐乾學論古今錢相間行使
康熙二十五年，福建督撫題請所轄州縣多用古錢，應否禁遏？抑從民便？經戶部議：一概古錢悉行銷燬，違者以違旨論。聖祖疑之，以問內閣諸臣。崑山徐尚書乾學議謂，自古皆古今錢相間行使，以從民便。若設厲禁，恐滋煩擾。因歷引《梁書》太平元年詔雜用古今錢。《宋書》泰始二年，斷新錢，專用古錢。《魏書》熙平初，任城王澄上言：「今之太和與新鑄五銖及諸古錢，方俗所便用者並得通行。」《金史》大定十九年，以宋大觀錢一當五用之。《明太祖實錄》置寳源局鑄大中通寳，與歷代之錢相兼行使。成化元年，詔通錢法，無拘新舊年代近遠。嘉靖年，御史閻鄰等言「國朝所用錢幣有二：曰制錢，祖宗列聖所鑄；曰舊錢，歷代所鑄。二錢並用，民咸利之。」蓋錢為歷代通行之寳，自漢五銖以來，未有廢古而專用今者。聖祖韙公言，古錢遂得不廢。《宋史》云：「宰相須用讀書人。」彼竇儀知有王蜀，而不知輔公祏，恐不得比健菴之精博也。
○115勵宗萬奏請按年齒老壯定教職
雍正六年，山西學政勵宗萬奏請定教職調補之法。疏云：「查通省教官冊，壯年固不乏人，但皆六旬以外居多。此輩非素餐曠職，即需索束脩，爭取贄禮，安望有裨士風！」又云：「教缺雖非州縣比，然學有大小，風俗亦有厚薄。其年壯才長者，任居小學及士風厚處；而年衰才拙，反任大學及士習澆薄之處，人地似不相宜。」又云：「臣愚請將年力衰頹題請休致外，其年壯才優者，調大學；年力尚壯調中學；其年雖已邁，尚能辦事，調以小學之缺。」統觀全疏語意，不甚考學業之優劣，行誼之純疵，及居官課士之勤惰，而齗齗於年齒老壯之間。然則世有伏生、申公繫官庠序者，均在屏棄調簡之列矣。勵公以世臣貴冑，芥拾科名，厭棄老成，遂發此不根之妄議，幸當時未行其說耳。賀氏《經世文編》猶採入禮政學校類，豈震於官大而名高歟？
○116顧琮不自襮
康熙朝，顧侍御用方窮時喪耦，十有一年，弗娶。既得仕，納徵於李氏，會有聖祖之喪，踰歲勿親迎，或詑焉，其官適罷，曰：「吾貧未能也。」旋起家為戶部郎中，擢御史，掌長蘆鹽政，歲賜數千金，詑者滋多。曰：「吾迫公事未暇也。」其娶，以雍正三年冬十有一月望後。推其心，蓋謂三年中不宜有空月也。問焉而不自襮，不以人之所不能者媿人，又其厚也。《望溪集》中有文紀其事，題曰：「表微侍御是舉，不愧闇然自修之君子。」而望溪之樂道人善，亦足多焉。
○117追封孔子先世
本朝尊崇儒道，追封孔子先世五代王爵，別建崇聖祠於大成殿後，春秋崇祀，典至隆已。乾隆間，副都御史陳德華奏稱《家語》載：啟聖王元配施氏，生九女而無子，實為先師嫡母，應請崇祀加封。諭飭廷臣集議，吾浙陳太僕兆崙，齊侍郎召南，均援《史記》駁《家語》，謂史公親登廟堂，《家語》已非舊本。侍郎並引《闕里志》所記世系，施氏亦不見明文。議遂寢。蓋輕議而涉疑，誠不如闕疑而致慎也。副都當時並疏請聖兄孟皮一併附享，太僕謂「考之於禮，從無以弟之功德，而廟祀其兄之典。使孟皮自有子孫，則闕里不乏世祀，如無子孫，則從祖祔食之禮，不過四世而止。事閱二千載，義無可推」云云。不知同治間，德清俞太史樾典學河南，何復以孟皮請奏，而禮部旋又議准。《太史筆記》若自詡讀書剏獲，補孔林典禮之闕，絕不知前人早有疏請者，何歟？
○118四川疊遭兵亂地廣人稀
康熙二十四年，永甯道何源濬《採運川木五難狀》有云：「所用夫役以數千計，蜀地民稀，即盡一郡一邑之老壯男婦，不足充木夫之用。」同時川東道條陳《採運川木疏》云：「川省兵亂後，數年生息，瘡痍漸起，然合通省戶口計之，仍不過一萬八千九十餘丁，全蜀數千里之人民，尚不及他省一縣之衆，地廣人稀，至於此極，亦可歎矣！」今休養生息將二百年，其滋生當不止十倍。然三省教匪之變，川東、西疊遭蹂躪，合今時各行省論之，版籍之凋零，恐仍以四川為最，此亦宰相籌國所當知者。
○119靈川甘棠渡浮橋
《廣西通志》載：前廵撫陳元龍《靈川縣甘棠渡浮橋碑記》云：「自南岸至北岸，廣四十丈，造船三十隻，橋廣七尺五寸，二舟相連，留空隙凡一十有六處，以殺水勢。而以厚板架其上，每舟鎮以大鐵錨二，重三百餘斤，維以大鐵索，長十六丈。又於兩岸累巨石為馬頭，建大鐵柱四，復以大鐵索長七十丈，直經南北繫鐵柱上，使舟不蕩漾。舟之兩旁，翼以扶欄，共用工料銀一千九百九十四兩有奇。」此特大吏惠民之一端，類是者殆不勝紀。然以如此巨工大役，而費帑不及二千金。當時百物充溢，民力寛閒，亦可想見。吾鄉甬江浮橋，創始唐長慶三年，刺史應彪置。凡十六舟，架板其上，長五十五丈，濶一丈四尺。修葺有衞地租銀，篾纜歲需有沙塗地稅，規制與甘棠渡相等，後漸廢弛。先義行公董其事者有年，每歲修費絀，則斥私財以佐之，勞苦殊甚。故不肖讀是碑，尤瞿然心觸也！ 【按：鄞東浮橋始唐代，詳見《宋志》。汪中《述學》謂本朝李敏達公造，大誤。】
○120鮑超治軍
同治三年，沈文肅公上《霆營兵不宜分疏》云：「鮑超之治軍也，算定後戰，度不中不發。雖倉猝遇敵，必深溝固壘，偵探四出，務得賊情。躬率諸將，親觀戰地，凡敵營之前後左右、山川向背、徑途紆折，瞭然於心。歸詢諸將之願戰者，飭取軍令狀，乃於廳事畫地為賊壘，令諸將各議進兵路徑，次第按行，使人人如虜在目中，次日乃決戰。令出悄然無聲，勇者不得獨進，怯者不得獨退，奇正分合，使萬衆如一身。稍有卻者，雖鎮將立按軍法。身臨前敵，將士功過一一周知，故營哨各官，必稱其職。以為室家近則有所戀，欲人人有致死之心，故不甚用土人；親故多則有所恃，欲人人有畏罪之心，故不甚用鄉人。此霆軍實在情形也。」康祺按：嘉慶川、楚之亂，名將多出蜀產，比年征勦粤捻，則楚帥立功尤多。鮑公獨以西川一走卒，投効湘軍，戰績洸洸，高出湘楚諸將帥上。世所傳公方畧，殆有天授者。當文肅上疏時，朝廷方命鮑公平定回疆。適閩事大棘，文肅繫念桑梓，故請移西征之節，先定東南。而鮑公亦自憚於遠行。蓋公平日馭軍尚驍勇，不尚紀律，出關之役，將士均以為苦，故公亦悵悵，此不必為賢者諱也。
○121王守仁遺制
前明王陽明先生，在江右倡設義團，頗著成效。今大庾民間多習聯珠弩弓，蓋即陽明遺制也。大儒兵法，幸有流傳，肄練而推廣之，或可補克羅卜、林明登之不足。 【克羅卜礮、林明登鎗，為近時西人最利之器。】
○122包世臣去職
涇縣包慎伯大令世臣，嘉、道老輩中號稱博雅，能為先秦兩漢之文及鍾、王真草。試令西江，一攝新喻，遽罣吏議去職。蓋大令屢黜禮闈，旅京師久，賓客盈坐，好議論古今成敗臧否人物，又常面折人過。見所為官樣文章者，多所詆訶。有貴人隔坐聞其語，疑為誚己，默記姓名而去。及貴人開府是邦，隸為屬吏，新喻之案，實授意羅織云。大抵文章之士，不欲以空文自見，往往思得百里而君之。及手握銅符，則又有前代數十百循吏，橫據胸中，思頡頏而與之並。而磊落自豪之性，又決不肯變換筋骨，唯阿於上官僚吏之前。有戒以木強者，則怫然曰：「吾盡心為民，公事無誤，彼奈我何？」否則曰：「吾志不行，拂袖歸耳。豈戀此微祿哉？」而豈知弦以勁而見折，蘭以芳而被鋤。近代文儒如武虛谷、汪龍莊、惲子居輩，出宰民社，均以循卓著聲，而均不得保其祿位。嘉定李方伯賡芸宦稍達矣，至於誣以贓私，憤激捐命。蓋人心之醜正，非天意之忌才。廉吏不可為，豈自今日始乎！
○123荸臍上貢勞民傷財
江西會昌縣南境，距城百二十里，曰石螺。坌中有平壤二十餘畝，土人種荸臍甚美，遠近著名，歲收五六百石。離此里許，即常品矣。不知何時，大吏以之入貢，自後遂成常例。顧鮮新者不易達，而石螺所產，又漿清不能成粉，惟安遠荸臍味甜漿厚，製粉極佳。有司乃購以充貢粉。貢之外，又有私饋長官，各署均有年規，下逮閽僕，靡不需索，縣中官民，咸以為苦。寶山袁翼令會昌，其詩集中有《荸臍歎》一首，頗婉雅可誦。康祺竊思列聖儉德邁古，遠方貢物，雖奇珍異產，苟稍為地方之累，隨時奉旨裁停者甚多，況為此區區烏芋，而勞民傷財？倘賢大吏坿摺籲陳，計無不立沛恩施，永遠免貢。爰詳述之，以待輶軒之採焉。
○124王杰作書不曠日課
韓城王文端公，中歲以後，每晨起，必書真體百字，方治他事。年已篤老，不曠日課。嘗語人：「吾督閩學，疾作，屬人書摺，奉至尊訓詰，故不敢一日荒功。」公之謹小慎微，作事有恆，即此亦見一斑矣。
○125補取備貢嘉惠士林
乾隆五十四年，大興朱文正公督浙學，凡選取各屬己酉科拔貢，每學於正貢外，取備貢二人。首名獲登鄉榜，即以此升充。後十二年，劉信芳侍郎鐶之考試嘉慶辛酉拔貢，即沿此例。康祺按：拔貢會考，向例在鄉試後，何妨稍遲數朝，待至榜發。如朱、劉二公之法，既不背國家之令甲，復有益士子之科名。惜未具摺上陳，使後來者奉為成例也。 【又嘉慶六年，阮文達公監臨浙闈，商之主考，遇有本科拔貢中式副榜者，易以備卷。後果易二名，此亦嘉惠士林之舉，他科亦罕行之。二事均見汪龍莊《夢痕錄餘》。】
○126汪輝祖論收成豐歉
余輯綴是書紀事而不紀言。頃見汪龍莊《夢痕錄》，論其鄉里收成豐歉有云：「昨年之被淹補種，則壅能肥者息阜，利在上農。今年之因熱生蟲，則糞不足者坐享，利在下農。」此數語非真知稼穡艱難者，不能道。居鄉作吏，咸宜解此，故破格登之。
○127趙申喬弟兄受聖祖青睞
趙恭毅公以商邱知縣行取入都，授刑部主事，嗣升員外郎，引疾歸。歸數年，在籍奉特旨召見，即授浙江布政使，已為不世之遭。公弟申季，丁丑進士，任遷江令，舉卓異，改授編修，旋出督山東學政，更為奇遇。聖祖簡迪賢才，屏除資格，如恭毅兄弟，則尤戴恩獨厚者也。
○128陸燿孤寒立志
陸朗甫中丞燿，少時其封翁居京師，中丞獨與母夫人居。家無宿儲，倚十指以給，又不容於其叔父，逐使別居，至棄其鬴於門外。中丞益懇苦力學，卓然自立，不以貧故稍廢輟。中丞既貴，迎太夫人養於官所，時封翁已前卒。思輒流涕，奉母極盡孝養。太夫人沒後，出一篋示其子，敝絮襖一襲也。流涕言曰：「此吾風雪中就學，汝大母拆己衣絮以足之，至今不敢忘失也。」中丞當高宗朝，清節為天下稱誦，其文章學問，亦具有軌法。蓋自孤寒立志。不忝所生，天鑒苦衷，自必有獲，遂顯揚之一日。世有單門晚學奮起蓬茅者，足以勸矣。
○129天后除害魚
惠濟祠以祀天后，在清河縣運口，為漕行要道。乾隆十六年，高宗南廵，發帑重建，規制極其崇閎。歲久剝落，至道光十五年，河督麟慶奉皇太后恩詔重修。先是黃河入海，兩尖之間，有巨魚吞舟為害，商民禱於天后，乞賜驅除。一日風潮大作，擁魚來置海灘上，汛弁往視，見魚目新抉，血淚盈眶。以繩遙度，自頭至尾長十八丈，高四丈有奇。仰望魚脊朱書顯露，有目兵梅永安者，梯而觀之，識其字曰：「此鱌魚，一千四百年，因傷生過多」云云。以下不可辨。於是漁戶爭持刀斧，臠肉取油，閱六七日始剔淨。其肋骨一具，會風潮來，仍擁之去。至是麟公廵海口，汛弁轝骨呈驗，已折去三分之一，尚長一丈二尺，圍五尺餘。適祠工落成，遂載柳船運置殿上，與鐵鼓分列左右，以壯觀瞻。吾鄉全謝山太史有《天妃祀議》，謂天妃不當稱后，亦不必列祀典。豈意靈異昭昭如此！蓋書生之見，議禮過迂，而不知聖朝進退百神，凡能捍患保民者，固不吝馨香之崇報也。巨魚一事，可備異聞，且與河防祀典相涉，故存之。 【見麟公《鴻雪因緣圖》自跋。】
○130長壽老水手
麟見亭河帥，於道光己亥，親駐河口督建閘工。衞守備李國英禀太倉幫漕船一老水手，年一百三十二歲，藏有雍正七年初充水手印冊，並嘉慶十二年前河道李長森所賞百歲銀牌。因召入與語，鶴髮飄蕭，駘背傴僂，而精神強固，狀若六七十許人。問何名？曰：「史浩然。」問何籍？曰：「山東汶上。」問何年生？曰：「康熙戊子。」問何修養？曰：「小人蠢人也，餓了喫，困了睡，心不想事。」遂賞以錢十千，老人尚能手攜其五也。後不知終於何年，此亦聖代壽民之罕見者。其「餓了喫」三語，能無心印合，雖謂之長生真訣可也。
○131高宗賜秦氏老人詩
高宗南廵至無錫，每幸慧山，品第二泉。其東麓有秦氏寄暢園，亦屢邀宸賞。秦氏宗老諸生孝然等九人迎駕，年皆耄耋，龎眉皓首，扶杖瞻天。聖心嘉悅，頒賞粟帛，並賜詩紀事，有「近族九人年六百，耆英高會勝香山」之句。按：秦氏為文恭公一族，初筆嘗紀聖祖南廵，追憶文恭，見之御製。至是乃重奉天章，可為宗牒之奇榮，清門之嘉話矣。
○132太常仙蜨
太常仙蜨，見《日下舊聞攷》，余前筆亦畧記之。茲閱《鴻雪因緣圖》跋云：「乾隆戊申冬至，大祀圜丘，祗宿齋宮。尚書德明偶因太常職事奏對及之，高宗特命宣見。德公求之署，不得，或言在地壇，即往述旨，蜨果飛出，遂承以錦函，恭賫進御。時和相當國，先取視，乃一腐蜨，大笑。德公知其異，仍函進，上啟視，蜨遽飛起，盤旋拜舞，上下九次。上大悅，賜封「蜨仙」，製詩頒賞。觀此知是蜨非特性耽儒雅，喜與文士相親，其九拜翔舞，居然翩翩知禮。且其時和珅馮藉寵靈，百僚震懾，公卿以下，莫不以得邀盼睞為榮。而是蜨獨玩而易之，示以華嚴之變相，是其性且能辨等威、別賢奸矣！豈徒歲久通靈哉？
○133嵇璜善相
嵇文恭公善相，乾隆乙未，公主會試。榜後，分四次設席，燕新門生，人莫喻其意。孫寄圃相國玉庭在末一次預燕之列，偶詢公分次之故。公曰：「試觀今日座中，有一不館選者乎？」蓋第一次客皆歸班，第二、三次皆即用知縣及分部者。當朝殿未試以前，公一見其人，即能知其釋褐用何官也。越數年，孫公官檢討，充史館提調，例得京察。自以年少不願外轉，力辭一等。公不許曰：「子不信吾言，獨不信吾相乎？子來年必放道，他日封疆南服，勉作好官！」翼日，手書楹帖以相贈。帖語云：「早歲鴻名空北野，清時碩望重南天。」逾歲，孫公果授河東道，洊歷臺省，遂以使相督兩江。文恭翊贊高宗，明良一德，經綸黼黻，建樹偉然。其餘藝流傳，殆亦得之天授，非拘拘於麻衣柳莊成法也。
●郎潛紀聞四筆卷六
134御前畫手賀世魁
135金匱黃氏卓行
136李塨篤師友風義卓卓
137陳廷敬革弊除陋清操肅然
138楊賓弟兄求代父戍
139江浙三布衣
140潘檉章修輯明史記
141天壇每歲採藥
142麟慶治苗
143萬承紀造浚河車以利疏濬
144滿洲祭神
145息壤
146金陵遭遇隆恩
147紅蘭主人題才媛朱柔則畫卷詩
148曲阜三顏
149康熙間輦下十子
150乾隆間吴中七子
151柯煜兩捷南宮再膺特薦
152四廉吏之邵嗣堯
153昭代通儒錢大昕
154王士禛風流雅韻
155康熙朝三圖
156廉吏詩人湯右曾
157王懋竑不以三公易其學
○134御前畫手賀世魁
大興人賀世魁，字煥文，道光四年，因尚書禧恩薦，恭繪御容《松涼夏健圖》稱旨，以六品銜供奉如意館。又恭繪皇太后聖容，拜蟒袍荷包等賜。有旨著賀世魁在午門樓上觀看繪圖，隨繪太保大學士、揚威將軍、威勇公長齡等五十二功臣像，御題藏之紫光閣。又奉敕繪《平定回疆戰圖》十幅，鏤以銅版，付工搨印，頒賜中外大臣。由是世魁之名，傾動遐邇，以得其筆迹為奇幸。且下筆有神，每圖一人，面不過半時許。若如他名手對坐摹形，搆思腐穎，又安能於殿陛森嚴之地，撝灑自如哉？供直凡十三年，以目疾引退。攷唐人如閻立本、曹霸皆以丹青進御，博取高名。若世魁者，亦本朝藝術傳人也。
○135金匱黃氏卓行
彭進士紹升，嘗為金匱吴黃氏撰《卓行碑》，貞孝慈義，萃於一身，匹婦回天，蓋他日列女傳所必不遺者。其辭曰：「金匱梅里黃氏，年十七，歸里人吴德星子希言。德星性疏曠，不治生，黃依姑以績織為活。生一子，越三月，希言死，而子亦殤。姑以哭子及孫，相繼歿，時黃年方二十二。德星累遭喪，益困益自放。黃治斂畢，仰天歎曰：『嗚呼！吴氏之祀斬矣。雖然，翁在可為也。』則 【（原稿■〈广外屰内〉字上有盡字）】 ■〈广外屰内〉賣嫁時簪珥衣被，買妾進之。妾入門，有身甫五月，而翁又死。治斂畢，復仰天哭曰：『嗚呼！天尚憫予志願，以男畀吴氏。』彌月，妾生子，男也。黃大喜，告於翁主，名之曰鑄。居三月，妾委兒以去。黃自兒殤後，乳絕湩三年矣，日抱鑄於懷，哺以糜，啼則以乳就之。亡何，而湩忽生，黃復大喜曰：『今知天之不絕吴也。』終乳之。鑄年七歲，將入學，苦無錢。黃曰：『屋可賣也。人不讀書，豚犬耳。』鑄學五年，賣屋五間，吴氏戚某乃館鑄於家，資之學。既冠，通文理，為童子師。黃乃以乾隆三十四年，買地於陽山，葬其舅姑及夫，旋為鑄納婦，而黃年垂五十矣。」彭進士曰：「黃氏一女子耳，使吴氏之嗣既絕而復延，使鑄也瀕死而不死，於翁為忠臣，為孝子，於希言為貞婦，於鑄為慈母，出孤力，冒九死，肩五倫，完獨志，冊書所傳，睹記所及，如斯人，豈不卓哉！」銘見彭集。康祺攷乳絕復生，前史皆紀為異事。唐元德秀且以兄子喪母，無資蓄乳媼，自乳之，而數日湩流。蓋皆至誠所感也。如黃氏者，程嬰、杵臼乃於閨閣中見之，謂之卓行，誰曰非宜？
○136李塨篤師友風義卓卓
蠡縣李塨剛主，少師事博野顏習齋，盡得其傳。習齋學派其本在忍嗜欲，苦筋力，以勤家而養親。而以其餘習六藝，講世務，以備天下國家之用。以是為孔子之學，而自別於程、朱，其徒皆篤信之。剛主後交望谿侍郎，望谿篤守程、朱，嘗與論辯剖析，剛主乃大悟，取經說中不滿程、朱語已鐫板者，削之過半。剛主嘗為其友治劇邑，期年政教大行，用此名動公卿間。諸王延經師、主閫外者，爭欲延致，堅不就。康熙庚午舉乙科，晚授通州學正。浹月，以母老告歸，長官不能奪也。習齋無子，剛主中歲遷博野，為葺祠堂，以收召學者。博野去京三百里，望谿出刑部獄，剛主遠道往唁。後又問望谿太夫人疾，後又弔其喪，最後自計衰疲，恐不能更出，復入京就望溪別。每驅柴車，使長子習仁御，往返芻秣，皆載之車中，知望谿時窶且艱也。剛主之學，吾未知其於程、朱何如；第觀其劬身式物，謹出處而篤師友，如此風義卓卓，亦不媿北方學者之宗矣。
○137陳廷敬革弊除陋清操肅然
故事國子生入監，謁見祭酒已下官，例有贄。澤州陳文敬公官司業時，正身董教，凡諸生以贄獻者，悉屏去之。公官少宰，奉命督戶部錢法，向有呈進樣錢之陋例，公亦毅然裁革。兩為大司農，處脂不染，清操肅然。調長吏部，釐剔銓政，宿弊悉除，夤緣者不得進。有藩司某，持千金為壽，願一見執弟子禮，守公寓傍佛廬數日，忽暮夜乘間入，長跪哀請，公大怒，叱去之。後數日，其人以不法被斥。方公官左都御史時，聞雲南廵撫某，貪污狼藉，積贜至九十餘萬，特疏劾其虧餉負國，某遂罷去。清廉雖不足以盡公，而畧舉數端，已足媲楊震、鄧攸無慚色矣！
○138楊賓弟兄求代父戍
康熙二十八年春，聖駕南廵至蘇州，有紹興士人楊賓及其弟寳，以父得罪徙甯古塔久，泣血奔叩行在，願身率妻子代父戍。上駐輦問之，以其罪名重，非舊制，不允。又沿御舟行數百里，呼號竄突騎從間。人馬蹂踐，衛士執鞭箠雨下，賓兄弟強詞與抗，幾斃，終不得達。見者皆感泣，稱為孝子。孝子賓，父名春華，為明季京口總兵蕃子，早補博士員，值鼎革後，散金結客，豪俠滿門，耿耿欲有所圖，卒為友牽染下獄。友棄市，而春華論戍。當春華謫塞外，賓年纔十三，越二十八年，始得往視之。又二年，春華沒於戍所，於國法不得還葬，妻隨行者，例留之。賓聞訃，乃衰服跪刑部、兵部門，凡四百五十有五日，號泣陳訴，垢形骨立，酸動行路。當事者憐之，為委曲求比例，遂得請，賓兄弟乃扶柩奉母以歸。康祺竊謂春華之所為，殷之義士，實周之頑民。絕塞投荒，已邀寛典，雖有賢子孫籲天灑血，而國有常憲，豈能屈法而予以生還？迨春華死，而朽骨桐棺，終遂首邱之願；龍鍾嫠婦，亦獲塞南枝越鳥之悲。固由賓兄弟誠性感通，而我聖朝之錫類宏慈，曲成人孝，天地之量，豈獨私於一人一家哉？
○139江浙三布衣
潘稼堂檢討與竹垞、藕漁，同以布衣舉鴻博，驟起為史官，所謂「江浙三布衣」者也。會添設日講起居注官，三人復同入直。又其時館閣應奉文字，非出三人手，院長輒不謂然。於是資格自高者，既莫不忌此三人。而稼堂復精敏敢言，每同列質所疑，即援据經史百子，橫縱應答，無少遜避，故忌者視朱、嚴尤甚。甄別議起，遂坐浮躁降調，在翰林僅五年也。康祺考稼堂先生初被徵時，以母老固辭，辭不獲命，始入都。既得官，奉命纂修《明史》。又牒吏部，以獨子終養請代題，三請三格，始受職。罷退後，值聖祖南廵，陳文貞相國方扈駕，相見欲薦起之，先生曰：「止，吾初志也。」賦《老馬行》以謝，竟不復出。難進易退若先生，謂之浮躁可乎？讒言害正，直道忤時，不意康熙間已如此。嗣竹坨[垞]以鐫秩歸，藕漁官亦不顯。
○140潘檉章修輯明史記
稼堂先生之兄檉章，雖以南潯莊氏史獄牽連罹慘禍，其人亦名士而有志節者也。莊氏私史，檉章實未嘗寓目，徒以名重為所摭引，列之參閱中，遂及於難。檉章，明諸生。明亡，隱居韭溪，肆力於學，綜貫百家，天文、地理、皇極、太乙之學，靡不通曉。已乃專精史事，欲仿馬遷書作《明史記》，而友人吴炎所見略同，遂與同事。檉章撰本紀及諸志，炎撰世家、列傳，其年表、曆法則屬諸王錫闡，流寇志屬諸戴笠。私家難得實錄，檉章鬻產購得之。而崑山顧炎武、江陰李遜之、長洲陳濟生，皆熟於典故，家多藏書，並出以相佐。間出其藳質之錢宗伯謙益，謙益大善之，歎曰：「老夫耄矣，不意今日復見二君。絳雲樓餘燼尚在，當悉以相付。」遂連舟載其書籍歸。撰述數年，其書既成十之六七。自檉章及炎罹莊氏難，而書卒不就，并已就者亦不傳矣。竊謂檉章諸人，皆博雅諳史法，其分體著書，志在搜拾前明掌故，必不敢干觸忌諱，詆毀聖朝。乃自莊氏大獄起，而其人既慘膺斧鑕，其書亦終付劫灰，他日史館宏開，遂不獲出殘冗而資採輯，殊可惜也！錢謙益晚節摧頺，為世詬病，其奬借文人，虛心服善，亦自寸有所長。即絳雲餘燼，脫手贈人，不可謂非古賢風義也。謙益記問該洽，詩文頗有根柢，不得以懵於大義，并沒其著作之微長。
○141天壇每歲採藥
天壇在正陽門外之左，繚以長垣，周九里十三步。康祺嘗以同治年間奉派陪祀圜丘，兩至其地。顧追陪典禮，跪立皆有常位，禮成即退回，未能愜游行瞻仰之私也。惟每歲秋月，例准神樂觀官生入壇采藥，相識者或可隨之同行。相傳乾隆間繕治壇基，見樹木森蔚，藥草苾芬，所產益母草尤良，為民間婦科要品，他藥亦有甚珍貴者。高宗特准神樂觀樂舞諸生，開藥肆十六，定期采刈，以廣濟施。蓋搜求芝朮，即以翦茀蒿萊，此亦聖朝敬天仁民之一節也。 【樂舞生，京師呼為「金童」。】
○142麟慶治苗
貴州本苗疆，歷代治以土司，國朝因之。嗣因叛亂勦除，至道光朝，尚存文土司十三員，武土司及土弁、土舍一百八十員，隸布政司管轄。惟生齒日繁，山多田少，而開墾定例，水田不及一畝，旱田不及二畝，方免升科，較之滇、粤為嚴。且其地夾沙帶石，工本多費，一經墾熟，書差刁難，不勘不丈。更有鄉保包荒，衿棍霸荒諸弊，人皆畏難，田多不治。河帥麟公慶護黔撫時，查十餘年來報升條編，銀僅三兩，徵糧止六斗零。遂據實疏請，永免升科。得旨允行，民心驩洽。又以生苗風俗丕變，訪舉孝子蓄髮苗宣噶、紫薑苗賈香二人；節婦黑苗扁招、紫薑苗禾落及媳曰噶三口；並查出嘉慶二年，興義府殉難士民良苗一千六百十七名，未荷旌揚，開列事實具題，得旨建坊旌表。隨即謄黃曉示，苗民感戴皇仁，益欣欣然爭思向化矣。麟公移撫楚北，吴嵩梁蘭雪方官黔西州。其送行詩有曰：「黔中地瘠民憂貧，火耨刀耕劇苦辛。十七年徵六十畝，墾荒雖勤利烏有。公為請命功最多，不論頃畝無升科，比屋歡騰五袴歌。」又曰：「黎峩之苗昔滋事，士女捐軀爭赴義。公搜幽隱發奇馨，千五百人同入祀，至今毅魄猶生氣。八萬硐屬皆生苗，涵泳聖澤歸天朝。孝有二子節三婦，表以綽楔至行昭。服公之教俗不佻，桀驁舊習應潛消。」即紀此也。麟公之治苗，可不謂知政本歟。
○143萬承紀造浚河車以利疏濬
南昌萬廉山刺史承紀，官河上時，創造浚河車以利疏濬，河督黎襄勤公試之而效，令山陽等屬，廣造用之，功乃大著。刺史友人孫君嘗為之說云：「凡車為軸一、為輪三、為齒百有八。軸長丈有二尺，兩之，以其一為輪圍；四之，以其一為輪廣；兩其輪圍，以其一為軸圍。凡為輪用堅木，如其圍六之，以著鐵齒六，齒上銳下方，下三寸而刃，上銳入木內三寸，外六寸，橫貫以鍥，合六而成規。底以鐵，凡軸承三輪，脅以鐵樞，軸一、輪三，重率七百斤。輪過輕，則齒入泥不深也；輪過重，則轉不靈也。故齒沒地而二人曳行，則輕重宜。以其軸長為浚舟之廣倍，河深以為軸綆，以曳舟後。是故順風張帆如走丸，可順、可逆、可徐、可疾，而溜挾泥下，轉圜不息也。以兩人駕舟終歲廵行，而效捷也。」刺史博覽古籍，旁及泰西諸書，兼有巧思，故是車遂為河防利器云。
○144滿洲祭神
《鴻雪因緣圖》中有五福祭神一幀，麟公自記儀節甚詳，可見滿洲祭神之禮，其恪恭繁縟，與漢人士大夫家迥然不同。攷之《會典》、《通禮》諸書，亦未盡載，爰節錄之。「凡家居遇喜慶事，發願祭神，必蠲吉日選犧牲。前期造醴酒，打灑糕，屆日在杆前供糕酒，命子弟告祭。屋內西炕懸鑲紅雲緞黃幪，黏紙錢三挂。前設紅棹，供糕十三盤，酒十三琖，香三碟。免冠叩首，易酒三次，焚紙錢一，移南一香碟及第三糕盤於版上，請牲 【稱曰「黑爺」。】 入，提耳灌酒，省之。 【避「殺」字，改曰「省」。】 取阿穆孫 【膋也。】 供棹北，俟肉熟，奉俎以獻，首向上，振鸞刀插之。免冠叩首，撤幪，受胙。夕祭設幪架於北炕，繫小黃幪，儀如朝祭，惟糕酒數各十一，請牲不取血膋，獻熟時息香撤火，布幔遮窗，主婦叩首，謂之「背燈」。呼燭後撤幪，分胙。次早在杆前祭天，先置大銅海，設高棹，陳五碟，實以米鹽香水，一空留貯阿穆孫，洗斗升舊骨於屋上。免冠叩首，撤米三次，請牲省之。盛血以盆，釁杆尖，脫衣， 【避「剝皮」字。】 解節。俟肉熟，跪切細絲，盛以椀，配稗米飯同供。免冠叩首，取碟中物貯斗內，剔項骨共貫於杆立之，轉俎分胙。午後，撂骨燎牲衣，禮畢。舊有祝辭曰「薩瑪」，今則樂設不作。其器有神箭、樺鈴、拍板、手鼓、腰鈴、三弦、琵琶、大鼓，凡八具。」以上皆記中語。祺偶詢之八旂友人，是蓋東土舊制，世家大族猶遵用之。其尋常門第，則以漸染華風，吉凶賓祭諸儀，無不日趨苟簡矣。若完顏氏之家風，蓋猶醇樸未醨者也。
○145息壤
《荊州府志》載：康熙元年大旱，土人請掘息壤祈雨。掘不數尺，有狀如屋，而露其脊，復下尺許，啟屋而入，見一物正方，上銳下廣，迫視之，非土，非木，非石，非金，其紋如篆，云即「息壤」。急掩之，暴雨不止四十餘日。乾隆五十三年，荊江異漲，阿文成公奉命督辦，議在楊林磯等處，鑄鐵犀鎮水，并議復息壤禹王殿，立碣表之。蒙高宗俞允，發帑重建，自此荊州水災始澹。攷《山海經》稱鯀竊帝之息壤，以湮洪水。《路史》稱禹治水自岷至荊，定彼泉流之穴，爰以石屋鎮之。《溟洪錄》載：唐裴宙牧荊，掘地得石，徑六尺八寸，徙棄之。陰雨彌旬，有道士勸作石室瘞之，乃止。《東坡集》有息壤詩，叙稱荊州南門外有狀若屋宇，陷地中，而猶見其脊，旁有記云「不可犯」，畚臿所及，輒復如故，以致雷雨。是息壤之在荊州，自唐虞已有其迹，至今靈異昭然可見。載籍所紀神奇詭偉之談，有為六經所不登，周孔所不道，而其事鑿然可信者，不得盡斥以無稽也。
○146金陵遭遇隆恩
本朝嘉惠前明，如改葬懷宗、撫嫁公主、培護陵廟、世錫侯封諸端，湛恩大度，薄海咸欽矣。至篤厚金源，亦不亞於優禮勝國。攷金太祖睿陵，世宗興陵，皆在涿州房山縣，天聰三年征明入關，太宗皇帝嘗遣貝勒詣陵祭告。國初定鼎，復勅修金陵，禁樵採，設守陵五十戶，春秋致祭。世祖、聖祖均御製文、勒碑紀事。乾隆十八年，高宗親至睿陵展謁，遣大學士阿克敦代祭興陵，並命金裔完顏氏子孫陪祀。時完顏合族八旂五十九支，現任官九十六員，俱行禮享殿下。禮畢，各蒙恩賚彭緞一端，荷包一對。尋編輯《八旂氏族通譜》，完顏氏本列二十八卷，奉高宗特旨，用虞賓義列為第一。凡屬金裔，無不感激泣下。蓋隆禮至斯，非特劚山脈以洩氣，毀陵廟以厭勝者徒形薄德，即《詩》、《書》所載，殷周之於杞宋，亦何嘗有所盛舉乎？
○147紅蘭主人題才媛朱柔則畫卷詩
安和親王蘊端，號紅蘭主人，博通羣籍，愛士工詩。康熙中，杭州詩人沈用濟入長安，為主人上客。用濟婦朱柔則，才媛也，嘗以畫卷寄用濟，主人題其上云：「柳下柴門傍水隈，夭桃樹樹又花開。應憐夫壻無歸信，翻畫家山遠寄來。」用濟即日束裝歸，一時傳為美談。
○148曲阜三顏
顏修來郎中光敏，為顏子六十七世孫，康熙丁未進士。為人孝友睦族，居鄉以禮讓，立朝侃侃不阿。明於律曆、勾股之學，善鼓琴、精騎射、書法，最工詩，見賞於新城王尚書。嘗曰：「吾鄉後來英絕，當讓此人矣。」其詩名為輦下十子之冠。光敏兄光猷，康熙十年進士，由庶吉士改刑部，外補河東鹽運使，著《易經說義》。弟光斆，康熙二十七年進士，督浙江學政，清白自勵，訓迪人士，號為稱職。時人為之語曰：「曲阜三顏，儒林斗山；修來傑出，兄弟皆難。」
○149康熙間輦下十子
輦下十子者，顏修來郎中居其首，其九人則德州田雯山■〈艹彊〉、商邱宋犖牧仲、郃陽王又旦幼華、江陰曹禾頌嘉、安邱曹貞吉升六、德州謝重輝方山、仁和丁澎葯園、黃岡葉封井叔、江都汪懋麟蛟門也。前筆但紀姓名，未詳事蹟，茲博考而補誌之脩。修來，初官中書，會天子幸太學，加恩四氏子弟之官於朝者，授禮部主事，尋充會試同考官，出督龍江關稅務，官至考功郎。山■〈艹彊〉，順治己亥進士，由中書升部屬，累遷貴州廵撫，移撫江南，終戶、刑二部侍郎。牧仲，以蔭入仕，通判黃州，累遷至江蘇廵撫，入為吏部尚書。幼華，順治戊戌進士，知潛江縣，以治行徵舉給事中，補吏科，轉戶科掌印，典試廣東。頌嘉，康熙甲辰進士，以中書試鴻博，授編修，官至國子祭酒。升六，順治庚子解元，官禮部員外。方山，以父蔭起家，官刑部郎中。葯園，順治乙未進士，官禮部郎中，典詞試河南。井叔，順治十六年進士，除延平推官，改知登封縣，遷西城兵馬司指揮，舉詞科，報罷，以工部主事終。蛟門，康熙丁未進士，官中書，舉詞科，以未終服辭，旋授主事。十子者，皆掇科名，隸仕籍，且有任連帥六卿者。蓋其時聖祖崇尚儒雅，二三大老宏奬風流，故士之負才翹異者，皆獲有所表見，不終老於槃阿歌嘯間也。 【或曰燕臺十子中，有施愚山侍讀，蓋續入詩社者。】
○150乾隆間吴中七子
乾隆間，吴中七子以能詩鳴，皆沈歸愚尚書弟子。七子者，王光祿鳴盛、錢宮詹大昕、王少寇昶、曹侍郎仁虎、趙少卿文哲、吴舍人泰來、黃明府文蓮也。當彙刊詩稿時，七子多諸生布衣，後皆顯貴，以文章氣節重天下，可謂盛矣。
○151柯煜兩捷南宮再膺特薦
嘉善柯煜，字南陔，康熙辛丑登第，以磨勘黜落。大學士王頊齡以山林績學薦充《明史》纂修官。雍正元年，復成進士，除宣城知縣，改教授。內閣學士方苞薦舉鴻博，檄下，疾已革矣。兩捷南宮，再膺特薦，而卒不得遇，文人命蹇，為之奈何？煜少學詩於竹垞，其《石菴樵唱》中有句云：「長跪謝阿母，阿母屢點頭。折腰非爾願，飲水非吾憂。」當是試令改教時所作，其志趣之峻介可想。
○152四廉吏之邵嗣堯
康熙二十九年，聖祖詔九卿察舉廉吏，於是靈壽令陸隴其、三河令彭鵬、清苑令邵嗣堯、麻城令趙蒼璧同被引見，皆擢隸憲府，天下稱「四廉吏」。陸、彭二公事蹟，前筆略已採輯矣。嗣堯，猗氏人，為清獻同年進士。初仕清苑，家屬來任所，嗣堯賦一詩卻之，不令進城。其句云「囊空猶是當年我，未許妻兒索俸錢。」其清介如此。三十三年，聖祖以直省視學宜得人，復敕九卿舉所知，求如陸隴其、邵嗣堯者。於是兵部侍郎李光地督順天學政，檢討顏光斅督浙江學政，而以隴其督江南學政。隴其先卒，乃命嗣堯為之。嗣堯謂其子宸徵曰：「此官乃陸先生所遺，我攝官承乏耳。」捐俸，盡取清獻所著書，鏤板行世，其風義又如此。旋卒於學政任。四廉吏者，惟彭公至開府，三公均未大顯。然揚清激濁，樹之風聲，宜其時吏治蒸蒸日上也。
○153昭代通儒錢大昕
錢竹汀先生，弱冠時雅擅文藻，與諸名士馳逐壇坫，每有著作，人競鈔寫。聲譽方振，忽歎息曰：「經之未通，乃從而繡其鞶帨乎？」遂閎覽羣籍，綜貫六藝，卒成昭代通儒。士之負質穎異者，其毋溺於詞章，掇春華而遺秋實也。
○154王士禛風流雅韻
漁洋尚書通籍後，客濟南，賦《秋柳詩》四章。司李揚州，與諸名士紅橋修褉，首倡《冶春詞》二十餘首。風流雅韻，自後過其地者多艷稱之。漁洋少與兄士祿好為香奩體。陳其年作詞懷二王，有云「名士終朝能妄語」，漁洋讀至此，笑曰：「家兄與下官不敢多讓。」又嘗自淮上歸還邘江，青簾畫舫，乘風南下，與汪鈍翁相值秦郵湖，遙語曰：「有事欲附致家國博。」及遣信至，乃寄舫中所有第二泉四罌而已。汪以道遠稍難之，漁洋攢眉曰：「汪大乃成俗吏。」又由司李聘入簾，夜鼓柁行大江中，漏將盡，抵燕子磯，興發欲登。時天雨新霽，林木蕭瑟，江濤噴涌，與山谷相應答，從者顧視色動。漁洋連呼束炬以往，題數詩於石壁，從容屐步而還。翼日詩傳白下，和者數十家。此數事大有魏晉六朝人風韻，讀南北史及劉氏《世說新語》，時一見之。蓋漁洋生際承平，交多英儁，其後位尊齒宿，聲望益隆，故游迹所經，咳唾笑言，輒復為人傳誦。世之君子，亦或具模山範水之才，耽壺觴笠屐之好，而宦匪通衢，身羈簿領，高朋屏迹，歌歗無儔，求如漁洋之主持風雅，羣彥翕從，朗抱清襟，到處傾寫，買絲繡平原，瓣香敬子固，安可得乎？
○155康熙朝三圖
康熙朝，海內老輩傳有三圖：一為朱竹坨[垞]《烟雨歸耕圖》，一為李秋錦《灌園圖》，一為陳迦陵《填詞圖》。蓋三君皆命世才，仗劍出門，窮老盡氣，所交皆天下奇士，胸中鬱律不可一世，一題一詠，其詩詞盡古今之瓌寳也。三圖今不知落何許，以康祺所聞，惟《填詞圖》流傳最久，其題詠補續亦最多。蓋迦陵後人世守儒素，粤寇以前，尚有巍科顯宦者。故乾、嘉至道光，名流翰墨，羅致非難，而迦陵名高，後之文人，亦樂得而附名簡末也。
○156廉吏詩人湯右曾
仁和湯西厓少宰，《懷清》一集，與《曝書亭》齊名，世稱浙派，論者多以詩人目之。攷少宰嘗以禮科給事中督河南學政，作誓詞告天甚苦，居官三載，不名一錢，當時推為廉吏第一。清操至此，安得以詩名揜乎？
○157王懋竑不以三公易其學
寳應王白田先生懋竑，精研朱學，辨晰異同，考證先後，衞道極嚴，洵紫陽之功臣也。先生成康熙五十七年進士，年逾艾矣。自乞教職，選為安慶府教授，雍正元年，以薦入京師。世宗嘉其篤學恬退，改授編修，入直上書房。時同直為大學士福敏，尚書徐元夢、朱軾，侍郎蔡世遠，皆保傅耆碩大臣。先生以一老教官驟厠其間，雍容談論，動依經術，諸公稱為今代戴侍中，肅然推敬。旋以母憂去職。上賜內府金，命治喪畢，仍居職。越歲入都謝恩，稱病拒客，旋以病篤辭去。服闋，終不出山。其篤守朱子書，參互印證，力屏異說，蓋皆卒業於歸田後也。先生少時嘗語友人曰：「老屋三間，破書萬卷，人生得此樂亦足矣。」 【畧見前筆。】 世謂先生允踐斯言。康祺竊謂先生抱經味道，廓清儒途，當其援据碻精，浮議莫奪，必別有愜心愉快之處，豈肯以三公易其所學？彼志行高潔，塵視軒冕，即著述等身而無功斯道者，又安可同日語與？
●郎潛紀聞四筆卷七
158曹振鏞忝竊榮名
159琦善
160松筠一言救戚人鏡
161衆大臣直言救韓崶
162聖祖褒忠葉映榴
163曾國藩歎李鴻章難與共患難
164曾國藩移節東流
165小蠻童乃頗有膽
166張照撰律呂書
167滿尚書鄂輝
168曾國藩詼諧答左宗棠
169乾隆間河工窮奢極欲
170水窗春囈記鹽務
171有節之士馮樹堂
172江忠源之殉廬州
173江忠源救打虎將
174江忠源集貲振災
175曾國藩家眷不廢紡織
176孫星衍寧得改官不受人惠
177孫士毅濟變之才
178百齡治河
179百齡吏治精勤
180湯金釗父設局施藥
○158曹振鏞忝竊榮名
國朝名臣身後得諡文正者，湘鄉以前僅祇四人，劉、朱、曾三公世無遺議，杜文正則以甘盤舊學，渥荷殊恩，惟歙縣相國亦獲享此榮名，殊為忝竊。相傳公性忮刻，道光初，蔣襄平以直督內召直軍機處，上眷甚厚，曹忌之。適江督琦善降調，上問：「誰可代者？」曹對曰：「兩江重任，當求資深望重、久歷封畺者付之。」既又曰：「以那彥成為最，惜西口正多事，不能舍而之他。」上頷之，曹不復言，頻以目視襄平，上意悟，乃指襄平曰：「汝即久任封畺，非汝無第二人。」議遂定。襄平出，語人曰：「曹公智巧，當面排擠，可畏也！」阮文達亦不為曹所喜。上一日偶問：「阮元歷督撫已三十年，壯年已升二品，何其速也？」曹對曰：「由於學問優長，聞其現在陝甘總督任內，尚日日談文刻書。」上默然，越日遂內召。蓋曹素揣成皇帝極重吏治，深恐大吏廢弛也。
○159琦善
道光朝，侯相琦善蒙宣宗眷遇最優，其才幹亦自突過儕輩。琦以蔭生入刑部，時年未逾冠，為同署老司員所侮，大恨，以三百金延一部吏至家，北面事之，三年而例案精熟。二十五歲即擢京堂，特派查辦事件。二十七歲任豫臬，連劾二廵撫去位。三十歲即由江藩升山東廵撫，政聲卓然。未幾，督兩江，人猶呼為「小琦」云。性樸儉耐勞，屬吏入謁，惟論刑名、錢穀、緝捕諸務，井井有條，故所至稱治，盜風為戢。馭軍尤嚴，其督師揚州，無一兵敢滋事，亦未有譁餉者，戰不力不敢歸伍，甯死敵手。幹畧如此，亦畺臣中未易才也。唯簠簋不飭，又好以揣摩固寵，自英人犯境，措置乖方，既失國體，仍開邊釁，清議至以檜、嵩目之，至今談者猶有餘憤。蓋生長膏粱，質美未學，危疑猝遘，才智俱窮，殊可惜也。
○160松筠一言救戚人鏡
嘉慶中敕修《明鑑》，杭州戚蓉臺太史充分纂官，其所撰稿中，述本朝與明搆兵事，上怒其誹謗，下之獄。松文清公入對，諭旨偶及之，公即奏云：「純皇帝嘗有明諭，以前明之事，宜直書不宜避忌。」上驚異曰：「先帝果有是乎？」令檢《實錄》進呈，戚始免罪。文清出謂曹文正公曰：「他人固不知，公亦豈失記哉？曷勿上聞？」曹曰：「上慍甚，何敢言？」文清曰：「公自此休矣。一言是惜，幾累聖明，大臣之謂何？」曹默然。
○161衆大臣直言救韓崶
道光初年，有侯繼青贖罪一案。侯夙負富名，一時物議譌傳，遂疑刑部官吏無不得賄。事聞，上立派親信大臣，秉公鞠讞。時長秋官者，為吴門韓桂林尚書崶，以拔貢起家，久為兩朝倚重。樞府英煦齋、汪山陽二相國深忌之，必欲羅織置重典，且欲傳韓尚書夫人至刑部堂質訊，朝士多為不平。當塗黃勤敏公亦與派審之列，獨大聲疾呼，力止之。初頤園大司寇彭齡，時退休在都，特具摺力疾至宮門請召對，以大臣朋陷傷國體為言，宣宗遣內侍慰以溫語，事稍解。未幾，川督蔣襄平相國亦馳疏，稱「韓某向與同事多年，知其小心廉謹，受賄一事，可以百口保其必無。先朝舊臣無多，宜仍錄用。」上深然之，不久仍簡韓公為刑部侍郎，引疾去。大臣直言啟沃，聖人從諫如流，真盛事也！英、汪亦名相，即心存忮忌，何至效甯成、尹齊之所為？第觀初大司寇扶疾叫閽，昌言朋陷，或其事未必無因矣。 【攷趙廣漢與魏相忤，至於偵探小過，率吏卒突入丞相府，召其夫人跪堂下受辭。英、汪二公之所為，得毋類是？】
○162聖祖褒忠葉映榴
葉忠節公殉裁兵夏包子之變，贈官賜諡，卹典已極優矣。及聖祖翠華南廵，召見公太夫人，並賜其長子■〈艹旉〉一品蔭，選沂州知州，旋沂州升府，即以■〈艹旉〉知府事。越數年再廵，又賜公次子芳員外郎。又數年三廵，復垂問葉映榴有無第三子？左右奏稱第三子已前卒，止有孫鳳毛，復賜內閣中書。聖世襃忠，真與天地同其高厚矣！
○163曾國藩歎李鴻章難與共患難
曾文正駐節祁門，敵氛日逼，勢危甚。時今相國合肥李公，適請假回西江寓所，幕府中僅數人，日作楚囚之對，營中隨員多將行李置舟中為遠避計。文正一日忽傳令曰：「敵勢如此，有欲暫歸者，給三月薪水，事平來營，吾不介意也。」衆聞之，感且媿，人心遂固。後在東流軍中，欲保一蘇撫而難其人，衆推合肥才氣無雙，堪勝此席。文正歎曰：「此君難與共患難耳！」蓋猶記前事也。卒之歷數時賢，無出合肥右者，仍以其名上，並助以精兵宿將，竟克蘇城。迨捻匪肅清，淮勇威聲與湘勇埒，而文正遂隨事隨時，志存退讓矣。康祺竊謂文正此舉，固足見謀國之忠忱，用人之雅量，然合肥在當時既無官守，又無兵權，慈母高年，僑寄隔省，落落蓮花幕中，究不得以謀人軍師之義苛繩之也。
○164曾國藩移節東流
文正困祁門，堅執有進無退之義，不肯移營。幕中諸君謂祁門處萬山中，實為絕地，不如退至東流，可兼顧南北兩岸。文正誓以身殉，衆又謂祁門非公應殉處。文正笑曰：「何根雲去常州時，大約左右亦如此說。」衆默然。然越十數日，公忽下令移節東流，殆熟權其義而知所繫者重，不必學匹夫之諒，輕殉狂氛耳。世謂文正故使人不可測，殆未必然。
○165小蠻童乃頗有膽
華亭張文敏公照，年十八捷南宮，臚傳後引見，未奉欽點，先仰奏云：「臣張照年幼，未嫻吏治，懇恩教習，願讀中秘書。」帶領官掖之不起。聖祖顧左右曰：「小蠻童乃頗有膽。」笑而頷之。嗣後供奉內廷，洊躋一品，遭遇自此始矣。固由聖度之寛大，文敏福澤，殆亦過人。 【許元仲《三異筆談》，稱文敏為斷臂和尚轉世，確有實徵，並記。】
○166張照撰律呂書
張文敏司寇，天授異禀，讀書過目不忘。充律呂館總裁時，按卯進書，嘗召其戚曹劍亭副憲為助。副憲時官內閣，事簡，下直即詣司寇寓。司寇每於未初歸邸，令副憲取所徵書籍，盡陳牀上，檢其中關涉律呂者，折角為識，別堆兩几，計不下百本。司寇飲饌畢，跣足於竹榻假寐片時。侍童磨墨積瀋一巨硯，鋪竹紙數十番，司寇乃起而盥洗，隨取几上書流覽一過，仍置原處，閉目靜坐，少頃伸紙和墨，下筆如飛，倏忽間一卷書竣矣。語曹曰：「劍亭幸為我一校。」往往終卷無訛，即訛亦僅一二字，乃尺寸之數也。閱半年而書成。康祺案：司寇所起稿，當是先成長編。否則握管著書，無論分編、獨纂，自必融會羣籍，貫串鈎剔，方能聯綴成章。豈有今日閱某幾種書，即可雜採某幾種書，彙成一卷乎？況律學淵微，雖甚博通，安能一覽瞭然乎？然慧業如司寇，但論學問，可謂具萬夫之秉矣！
○167滿尚書鄂輝
滿洲風氣敦厚，武臣尤本質未漓，故常以忠勇樸誠建樹勛績。乾隆間，尚書鄂公輝，本葉赫人，年三十尚白身無家，日臥酒肆，後以馬甲從征，得守備。復從阿文成征金川，洊陟總兵，鎮建昌，蒙錫金綺、授領隊大臣。公每出隊，必身先士卒。石峰堡一役，見堡中一巨酋乘墉發鎗，即援弓射之顛，正馳騎往取其級，忽標下中軍啟曰：「請大人回營。」公叱曰：「堡已垂下，回營胡為？」曰：「大人已受重傷矣！」俯視下體，血殷戰裳，驀然遽倒。舁回呼醫，出鉛丸二，始悟援弓射酋時，已中鎗而不自覺也。文成據情入告，賞賽尚阿巴圖魯。後陛見，天語垂問，公奏稱：「臣疏於衞足，幸不隕越，實仗天威。」嗣是續立戰功，世襲男爵，開府川、滇，即由此始。公少不識字，官久漸辨清漢文。暮年位高，幕府多文士，忽胸中豁然，觀《綱鑑》多創解，且能作詩。磊落英奇，誠豐沛故家之望也！
○168曾國藩詼諧答左宗棠
曾文正與左侯相同為中興柱石，而志趣各異，世所傳兩公齟齬事迹甚多。方文正在江西軍營，聞訃即奔喪回籍，朝議頗不謂然。左公客駱文忠幕中，亦大肆詆毀，一時譁然和之，文正至鬱憤成疾，致胡文忠書，謂「左公遇事掣肘，哆口謾駡，誓以後不與相聞問。」及奪情再起，甫到長沙，即集「敬勝義怠勝欲，知其雄守其雌」十二字，屬左公篆書楹聯以見意，交歡如初。嗣督兩江，力保左公知兵，而左公既握兵符，仍有傲視文正之意。文正用兵主持重，左公深不愜。一日在徽防，忽接浙中來咨，痛詆文正用人之謬，詞旨亢厲，令人難堪。文正覆之云：「昔富將軍咨唐義渠中丞云：『貴部院實屬調度乖方之至。』貴部堂博學多師，不僅取則古人，亦且效法時賢。於富將軍可謂深造有得，後先輝映，實深佩服，相應咨覆」云云。左公盛氣，文正以詼諧答之。蓋文正再出督師，一味行以柔道，功名意氣，與世無爭，但求委曲以濟吾事。蓋心彌苦，而學彌進矣。劉霞仙中丞輓文正詩，有「菱角磨成芡實圓」之句，余讀之喟然，不覺涕之無從。 【是則採近印活字板《水窗春囈》上卷。《春囈》，無著書人姓名，余繙閱考核，當是湘潭歐陽兆熊所撰。而下卷筆墨不一律，且自稱吾浙者數處。又二卷之末，各附有似條陳、似策論者一篇，體例揉雜，殆坊肆刊以弋利，久必不傳，畧取其關涉掌故、詞句雅馴二三則，登之斯編。】
○169乾隆間河工窮奢極欲
《水窗春囈》述河工當日之奢侈云：乾隆末年，首廳必蓄梨園，有所謂院班、道班者，長年承應。霜降後，復以數萬金至蘇，召名優為安瀾演劇之用，自季秋至仲冬三閱月。即席間之柳木牙籤，一錢可購十餘枝者，亦開報至數百千。買燕窩皆以箱計，一箱則數千金。海參、魚翅之費，皆及萬。其肴饌，則客至自辰至夜半，不停戲不撤席，小碗可至百數十味。厨中煤爐數十具，一庖人專司一肴，其所司之肴進，則出而狎游矣。建蘭、牡丹價亦盈千。河廳裘材，不求之市，每夏秋間，輦數萬金出關購全狐歸、召匠就其皮之濃纎，色之深淺，各從其類，分大毛、中毛、小毛，選擇縫組，勻淨無疵。蘇杭綢緞，每季必自定花樣顏色，使機坊另織，一樣五件，蓋大衿、缺衿、一果元、外褂、馬褂也。其尤侈者，河官宅門以內，無油燈、無布縷，上下皆秉燭。雖婦女纒足，亦不用布也。珠翠金玉，更不可勝計，朝珠、帶板、攀指，動輒千金。若琪■〈王南〉珠，加以披霞掛件，則必三千金，懸之胸間，香聞半里外。衙參之期，羣坐官廳，則各賈雲集，書畫玩好無不具備。
以上皆《春囈》所載，殆得之親見聞者。語雖俚俗，而叙述頗詳，故採之。康祺考河工經費，自乾隆末年而日鉅，河工風氣，亦自此而日靡。當靳文襄時，各省額解僅六十餘萬。及乾隆中葉，裁汰民料、民夫諸事，皆由官給值，費帑已不貲矣，然猶曰恤民力也。嘉慶中，戴可亭相國督河，請加料價兩倍，於是南河歲需四五百萬，東河二百餘萬，北河數十萬，而另案工程，或另請續撥，尚不在其內。一遇潰決，更視帑項如泥沙，冗濫浮冒，上下相蒙，飲食起居，窮奢極欲。蓋自大庾以後，歷任河臣，黎襄勤、栗恭勤二公外，均不得謂之無咎云。
○170水窗春囈記鹽務
《春囈》又記當時鹽務五則。云：「淮鹽額銷引一百二十九萬餘道，每引四百斤。湖南、北居十分之六，江西次之。嘉慶中，浮費日增，情形日壞。至道光十年，陶文毅任兩江，始力加整頓。然淮北改票，淮南則仍舊也。有鎮江包某，行南鹽起家，思出綱商之籍，於陸制軍建瀛初任時，創改票之議，其時董石塘、謝墨卿、魏默深三人爭助成之。初改大旺，幾以一年之銷，盡兩年之引。次年各商裹足不前，岸鹽壅滯，方且為包岸認銷，寓散於總之計，而粤匪東下矣。綱鹽之成法，前人費無限苦心，一旦掃地無餘，亦劫運也！」
又云：「陶文毅之裁根窩，有巨萬富室一朝赤貧者。蓋窩單每引值二三兩，忽改為一錢數分，不許再加，富商所以驟落也。總商黃瀠泰家蓄有數十萬引，其時星使甫入奏，諸商希冀部議不允，而黃則七日專足已先得信，乃令其夥往各處添購。人以為總商如此，必可居奇，而窩價反增於前。及三月[日] 【《水窗春囈》作「日」。】 後信至，則黃已一引不存，蓋明收而暗棄也。其機警如此！」
又云：「鹽務盛時，鹽政歲享數十萬，運司亦一二十萬，南監掣幾十萬，北監掣最苦，亦二三萬。分司與南掣相等。優差則泰壩五六萬，永豐壩子鹽、漢岸提課皆數萬，即京餉、甘餉解員亦一役數千金。又有官運一差，則視乎其人，盈絀無定矣。候補皆有坐俸，歲各數百金。各省官場，無兩淮之優裕者。」
又云：「淮北改票之始，三年一運， 【《水窗春囈》作「一年三運」。】 利至倍蓰。其徒手掛號者，亦得厚利，遂改為驗貲，集銀至八百餘萬。而驗貲之中，又有以借貸充數者。票販中有五虎之目，魏默深、范吾山皆其一也。」
右所述，於嘉、道間淮綱興衰利弊，言之極詳，節錄之以備異日鹽法志之採。惟其中涉及魏默深兩事，默深負異才，文章經濟皆有本原，乃嗜利營私，以阿附綱商之故，至不惜熒聽當途，改國家二百年理財之成法。抑且盤踞腥羶，藉牢盆為壟斷，假威叢怨，甘受惡名。讀《古微》諸編，未免為斯人痛惜也！
○171有節之士馮樹堂
晉江陳頌南給諫，以參劾琦善、奕經、奕山，大著直聲。道光癸卯，奕經兄弟漸起用事，時頌南尚居臺諫，朝士謂必有彈章，久之寂然。有湖南解元馮卓懷樹堂者，方留京過夏，館軍機章京陳子鶴家， 【子鶴，名孚恩，後官吏部尚書。】 乃懷四金謁頌南旅邸，慨然曰：「君之所以遲回者，慮罷官無歸資耳。吾一貧公車，以此為贐。天下不乏好義者，又何患？」頌南笑頷之，率不肯奏。未幾，忽有公車閩人訪樹堂，以素昧平生辭之。其人曰：「爾主人與陳給諫豈舊識乎？何為拒我？」既見，則曰：「先生執義甚高，所以為頌南謀，則善矣。所以自為，吾不知也。此間居停，非穆相鷹犬耶？先生更為鷹犬之鷹犬，又何說耶？」亦出四金贈之為旅費。樹堂再拜受教，卻其金，即日捲裝移寓曾文正公宅。樹堂後宰四川萬縣，卸任客祁門。文正檄飭督辦碉樓，小違意旨，文正對衆申誡，聲色俱厲，樹堂慙忿拂衣去。迹樹堂之為人，嘐嘐介介，蓋士之有志節者也。文正不終任之，何也？
○172江忠源之殉廬州
江忠烈公之殉廬州也，一誤於楚撫崇綸強留援軍自衞，於是公所部益單弱；一誤於廬州知府胡元煒。當公抵六安時，士民遮道留公，方入城繕守備，元煒飾言廬城軍實饒裕，團丁可萬餘人，請速往。公乃留六千人守六安，僅率數百人入郡，糗糧軍火悉無有，城周二十六里，合主客兵裁三千。然以公威聲，將士用命，堅守逾月。元煒乃反以城中乏食，軍火且盡告敵，又令勇目徐淮置梯南門，縋敵入城，遂不可支矣。亂後，郡人為公建祠，仿杭州岳廟鐵鑄秦檜夫婦之例，塑元煒、徐淮像跪祠前，插標大書「通敵犯官」以辱之。蓋痛公之深，惡胡、徐二人之甚也。嗚呼！出師未捷，浩氣騎箕，於公何憾？彼胡元煒是何么麼，以四品方面官而賣城媚敵，陷我忠良，其肝肺橫生，直狗彘之不若也！
○173江忠源救打虎將
侍衞開隆阿者，隸都統烏蘭泰公部下，善射奇中，嘗射虎十數，軍中號為「打虎將」。當江忠烈公初起鄉兵時，敝衣槁項，諸軍皆匿笑，忠烈見開公長揖，開公以為輕己。一日開公出戰被圍，矢且盡，忠烈登高阜見之，急怒馬馳救，血戰數刻，敵散走，始並轡歸營。開公拜曰：「活開隆阿者，公也。」遂握手飲，極歡。
○174江忠源集貲振災
振災之法或輯有專書，或散見羣籍，良法美意，無不畢備矣。近來如江忠烈之令秀水，其集貲振飢，雖稍參權術，而施之沃土，實足弭事變而起瘡痍。當公下車，米價已騰貴，飢民乘機搶掠，投控者二十餘案。公即日弋犯百餘名，置之囹圄。訪有某甲平日最凶惡，為地方害，入之站籠，暴烈日中斃之。隨設局，邀諸紳士先謁城隍神，公袖中出誓神文，問：「諸君肯署名否？」衆唯唯。乃爇香鳴鍾鼓，同跪神前，公朗聲誦誓文一徧，令紳士以次傳誦，詞意森嚴，聞者凜凜。復出扁式二紙，飭匠分造數十扁，一曰「樂善好施」，一曰「為富不仁」，屬紳士分勸殷實之戶，其捐有成數者，即賷花紅鼓吹，以「樂善」一扁，填寫姓名，額諸其門；或推諉慳吝，即以「為富不仁」榜於門首，令地保巡視，毋使藏匿。又凡已捐之戶，給予禁搶告示一紙，犯者照某甲一律處死，其未捐者不給。於是城鄉富民皆欲得告示為護符，數日間，集銀十餘萬。乃乘船親查飢民戶口人數，分段彙冊，即交輸捐之人核數，就近按給，五日一報縣，無分文繳縣繳局。內而丁役，外而紳董，但效奔走，勿涉嫌疑，民心大和，讙聲雷動。而囹圄所羈百餘人，則俟水退振畢，概以枷杖發落，蓋殺一人而全百餘人之命也。勸分之法，以彰癉之術行之，故收效較速，後之良有司宜取則焉。 【按：「樂善好施」四字，乃國家旌善之定式，著在《會典》，似宜別易四字，如「好行其德」、「救災恤鄰」之類，方與欽旌有別。】
○175曾國藩家眷不廢紡織
安慶復後，曾文正公駐節其中，眷屬由湖來署。夫人歐陽氏率冢婦劉氏，不廢紡織，每夕姑婦共一燈，以紡紗四兩為課。侯夫人本健婦，前見公家書，稱夫人在京育子女，能不召穩婆。其冢婦即霞仙中丞女也。家風樸儉，為世俗宦家所希有，然亦非可強學者。
○176孫星衍寧得改官不受人惠
孫淵如先生以鼎甲散館，以賦中用《史記》「匔匔如畏」語，和珅斥為別字，抑置二等，改部屬，前筆已紀其畧矣。嗣聞常州友人云：故事，一甲進士，散部仍可奏請留館，時珅掌院事，欲先生過其第面商，先生卒不往，曰：「吾甯得上所改官，不受人惠也。」又由編修改官可得員外郎，前此閩中吴文煥有成案。或謂：「君但一見，可仿辦。」先生曰：「主事終擢員外，何苦汲汲求人。」彊毅有守如此，世奈何專重其文學乎？
○177孫士毅濟變之才
仁和孫補山節相士毅，久歷畺圻，機牙肆應，世皆推為濟變之才。任川督時，駐節前藏，督辦軍需。適有梅勒子二等侍衞某，奉旨省親，勢張甚，至裏塘，從騎鞭撻夷人，烏拉逃散，糧臺因之延誤。委員飛禀報聞，公即通札各站：「風聞有某人騷擾驛站，今發到令箭一枝，不拘何處擒獲，許以軍法從事，本院已夾片密奏矣。」并於沿途張貼示諭，某聞之不敢馳驛，星馳鼠竄而去。越旬日，接後藏來信，某侍衞已至軍前矣。幕府諸君曰：「中堂此舉，似太過。」公曰：「委員擒獲必告我，無此大膽，竟正法也。且某雖驕蹇，亦非癡兒，見此告示，亦無自就顯僇之理。吾恐其崛強，故以密奏嚇之。此等瑣屑，亦不值凟聖聰也。」
又公自藏凱旋，已返成都，惟留一道二府籌善後，尚欠商上銀二十四萬，須迅束[速]解往。藩司聞嘉言拘滯，不肯遽發。糧臺道府之先回者，恐以遲延誤大局，羣起力爭，藩司堅不允。公曰：「君等為邊陲用兵，若過惜經費，豈能集事？藩司計臣，鈎稽乃其專責，何妄爭也？」越數日，親拜藩司，謂：「入藏諸公用帑太費，自須嚴核。但臬司以下，均有經手，惟君無所迴護。本應老夫自行，緣新自藏回，且批準多出吾手，亦應廻避。奉煩一行，明日即當移檄。老夫七十外人，尚往返雪磧萬里，不覺過勞，君壯猷強仕，尤宜勉力報國。塞外望帑如歲，遲恐生變。行期一定，當為摺報起程。」語畢辭出，並道珍重而別。藩司籌思無策，即日釘鞘，且多給委員盤費，飭令星夜趕行。公後見藩司，不復道及一字矣。道府等偶 【（偶，疑俱）】 稱快。公曰：「好藩司。諸君當時原未免太不撙節，若彼毅然請行，我轉不敢遣之矣。」其權變多類此。
○178百齡治河
嘉慶庚午，百文敏公督兩江，值李家樓漫口，上諭令持節兼治河。復以吴大司馬璥為監理，鹽院阿勒精阿為協辦，會同河督陳公鳳翔籌商堵塞。文敏既抵工，議開引河，築長隄，粗有就緒。忽接陝督書，言「塞外大雪封山，來歲春融建瓴而下，施工愈難，合龍宜速。」文敏乃躬督員弁，鳩工庀材，下掃築壩，無間昏夜，勒限三月二十一日午時合龍，龍竟合矣。越日三更，天大風雨，繼之以雪，祁寒如隆冬，大壩蟄陷數十丈，壩下水沸如百萬軍潰。公聞信，偕吴、阿、陳三公親自坐掃河上，官兵人人用命，聚鐵數萬斤鎔之，先投其半。約三刻許，覺腥氣撲鼻，泛出赤黑水二股，可四五里。掀翻少定，復以其半灌入，將軍掃巨舟載而沈之。俄頃，波平如鏡，始報鞏固，計距合龍已兩日云。明晨文敏詣龍王廟行禮，僚屬以至卒徒排侍左右。公分班向之叩謝，衆大駭，但聞「卑職不敢」、「小底不敢」之聲，溢於兩耳。公喟然曰：「當時在壩上，何分「大人」「卑職」「老爺」「小底」耶？驚濤一刷，貴賤同流，諸君不顧身命，為朝廷出力，皆吾好兄弟、好朋友。」指頭上紅頂曰：「永矢此心，此物人人可戴也。」衆均崩角，有泣不能起者。公真宰相才，能任艱鉅，尤能得人心，覺挾纊投醪，古人不得專美！
○179百齡吏治精勤
兩江總督管領四藩，兼轄鹽、漕、河三大政，每日公牘，朱出墨入以千計。異時督臣以漕務歸漕帥主政，河工歸河帥主政，而鹽務則運司以下分任之。三省刑名錢穀，復諉為廵撫專司，迹似遺大投艱，而實不過坐嘯畫諾。其和衷讓美，反可博寛厚之美名。百文敏公為使相時，吏治精勤，性好延攬總核，河漕諸帥，轉拱手受成，而三省地方要公，釐剔之不稍旁貸。其時江西、安徽、江蘇兩司，無事必十日一禀，每禀必紅箋數十番，通省公事，一一皆如侍坐面談。文敏每親筆批答，雖卑官下吏，亦間及之，一時吏道肅然，人爭奮勉。故雖屢遭抨擊，而仁宗眷之益深。每語諸大臣曰：「百齡辦事才也！」六七十年來，滿臣任畺寄者，幹練恢宏，當推公為第一。
○180湯金釗父設局施藥
蕭山湯文端公督學江蘇，值吴中連年疾疫。其封翁令公捐貲在蘇州設局施藥，計三年，所活不下萬人。當時藥局事務皆以名醫張又新主持，人多不知為學政所施也。張，吾縣人，余幼時聞此事，後見梁恭辰《池上草堂筆記》亦載之。